En el caso del ejemplo 2, lo que dicen es tan absurdo como decir que una persona que reprueba el robo en el fondo es ratera; o porque está contra de la injusticia en el fondo es injusta.
A la consulta de un lector: Independientemente de que no se esté de acuerdo en ello, la retórica perversa implica decirlo con la INTENCIÓN de confundir. ¿Puede saberse la intención subjetiva en el caso que plantea?
En el caso del ejemplo 2, lo que dicen es tan absurdo como decir que una persona que reprueba el robo en el fondo es ratera; o porque está contra de la injusticia en el fondo es injusta.
ResponderEliminarLeo Segura
A la consulta de un lector: Independientemente de que no se esté de acuerdo en ello, la retórica perversa implica decirlo con la INTENCIÓN de confundir. ¿Puede saberse la intención subjetiva en el caso que plantea?
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