jueves, 25 de agosto de 2011

MOVIMIENTO FEMINISTA VS FAMILIA


La mujer ha conquistado el derecho al profesionalismo y a desempeñar puestos públicos, incluyendo el de primer ministro, pero también el “derecho” a destruir su matrimonio con el divorcio, el "derecho" a la promiscuidad para tener todas las relaciones sexuales con quienes quiera, el "derecho" a la píldora microabortiva y el "derecho" a asesinar asépticamente al fruto de su vientre en una clínica; el "derecho" a "casarse" con otra mujer, el derecho de ir de pie en los autobuses, a que la empujen los varones sin pedir disculpas y a que le griten majaderías cuando conduce un automóvil; el “derecho” a que los hombres la vean no como persona sino como objeto sexual en los concursos de belleza y en la publicidad, el "derecho" de exhibirse -como mercancía- semidesnuda en la playa o en los eventos sociales donde los "vestidos" que emplea no son para vestir sino para sugerir, el "derecho" de asistir a los espectáculos más soeces "sólo para mujeres" o para organizar despedidas de solteras donde la vulgaridad y la procacidad se desbordan sin límite alguno, el "derecho" a laborar jornada doble: en la oficina y en el hogar; y finalmente, el “gran derecho” a mantener una familia, con lo cual el varón se descarga de una antiquísima responsabilidad. (Pie de imágen de CATOLICIDAD).
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El actual movimiento feminista tuvo su raíz en EE.UU. al ser lanzado el libro "The Feminine Mystique" (El Mito de la Feminidad); cuya autora es Betty Friedan, a quien muchos consideran "La Madre" del actual movimiento feminista. Al adoptar la nueva filosofía del "yo primero", propuso a las mujeres que sólo se podrían sentir "verdaderamente realizadas" y felices si lograban obtener triunfos fuera de su hogar, y que el ser esposa y madre era la más indigna y denigrante de todas las labores que podía realizar la mujer.

Este nuevo feminismo llegó a la conclusión de que la mujer sólo podría lograr su máximo potencial si se liberaba de la "carga" de la maternidad. El primer paso era que aceptaran como prioridades nuevos objetivos materialistas y egocéntricos. Las feministas  buscaron la forma de remover todos los "obstáculos" para poder triunfar, y entre éstos se encontraba la posibilidad de un embarazo que podría interrumpir el logro de triunfos en el mundo de los hombres. Puesto que las nuevas feministas buscaban la igualdad con el hombre y la capacidad de ser madre es precisamente lo que más distingue a la mujer del hombre, la maternidad se convirtió para ellas en el mayor obstáculo. A partir de entonces la sexualidad y la reproducción ya no fueron considerados por las feministas radicales como regalos de Dios; a los niños se les vio como una carga y no una bendición, y el tener relaciones sexuales sin temor al embarazo pasó a ser un "derecho" absoluto. De ahí que las nuevas feministas comenzaran a demandar el "derecho" a la contracepción primero, y más tarde siguiendo el mismo falso razonamiento, el aborto a  petición.

Un resumen de la doctrina de Friedan sería el siguiente:
1.    Una revolución social, una reforma de la imagen femenina debe darse, para que no tenga conflictos de satisfacción sexual.
2.       La cultura existente no permite a la mujer ser un ser humano pleno.
3.       Debe crecer la personalidad humana sin reglas morales o la religión.
4.       El matrimonio no es una vocación.
5.       Ser esposa y madre es un "papel".
6.       El concepto cristiano de feminidad debe ser desechado.
7.       La madre que trabaja es mejor madre que las dedicadas a los hijos al 100%.
8.       La mujer debe enfrentarse a los "prejuicios religiosos".
9.       La religión usa "la técnica manipuladora de la psicoterapia" para que la mujer no se libere, el enemigo a vencer y a destruir es la Iglesia Católica.
10.   ¿Qué hacer para destruir a la Iglesia? Surge el feminismo espiritual – y aquí encuentra su base lo que es la exigencia de las mujeres respecto al sacerdocio, en un erróneo concepto del  feminismo religioso – por tanto el concepto de igualdad debe incluir una reforma a favor de la ordenación de mujeres sacerdotisas. Es por ello que se le acusa a la Iglesia de sexista y patriarcal.

Una Ideología Marxista

Ahora bien, al iniciarse la década de los años sesenta, la mujer norteamericana comenzó la batalla por adquirir los mismos derechos del hombre, el mismo acceso a la educación y el mismo salario por el mismo trabajo, metas valiosas que siguen siendo respaldadas hoy en día por la gran mayoría de las mujeres. Pero a finales de la década, ese mismo movimiento pasó a manos de un grupo radical que adoptó el análisis marxista de poder y cambio social.

En su libro "The Dialectic of Sex" (La dialéctica del sexo), la feminista radical Shulamith Firestone aplicó la ideología marxista clásica a las relaciones entre los géneros. Según la ideología marxista, la familia patriarcal fue la primera opresión y la causa de todas las demás opresiones. Esta ideología proponía entonces la eliminación de la propiedad privada (para debilitar la base económica de la familia encabezada por el padre), la legalización del divorcio, la aceptación de los hijos ilegítimos, la integración de toda mujer en la fuerza laboral, el establecimiento de guarderías infantiles gratis las 24 horas del día y la eliminación de la religión, para así (mezclando diversos aspectos, no todos necesariamente malos) destruir la familia y eliminar las clases y demás fuerzas "opresoras".

Pero, según Firestone, Marx no llegó lo suficientemente lejos en su argumento. Si la familia es la causa de toda opresión, entonces es necesario, decía,  atacarla directamente. De acuerdo con su análisis, es en la familia donde los hijos quedan expuestos por primera vez al dualismo de clases. En la figura del padre los hijos ven la clase opresora, que se beneficia de la labor (reproducción) de la clase oprimida, la "madre". Los "hijos" son la clase más oprimida. Por lo tanto, los hijos nacidos de familias tradicionales, según Firestone, están socialmente condicionados a aceptar la distinción de clases.

Ahora, las mujeres "liberadas" acuden
a los espectáculos más soeces y vulgares.
La corrupción de lo mejor es lo peor, sin duda
Firestone entendía claramente que su guerra era una guerra en contra de la naturaleza, y aunque reconocía que la familia está arraigada a realidades biológicas como el hecho de que sólo la mujer puede quedar embarazada, pensaba sin embargo que aún así la mujer podía lograr su "liberación”. Esto lo haría a través de: 1) la absoluta revolución sexual de clases, no sólo a través de la eliminación del privilegio masculino, sino también eliminando la distinción misma del sexo; 2) el absoluto "control de la reproducción" de la mujer, incluyendo el aborto a petición; y 3) la total liberación sexual, que incluye el derecho absoluto del individuo a tener relaciones sexuales con otros individuos sin importar la edad, el número de personas, el estado civil o las relaciones familiares(incesto) o el género. Algunos estiman que el 40% de las mujeres que componen el movimiento feminista radical son lesbianas.

Los Derechos de las Lesbianas

Como si lo anterior fuera poco,  se ha constatado cómo el actual movimiento feminista ha hecho una de sus prioridades principales los derechos de las lesbianas, incluyendo el de adoptar hijos y constituir una familia, con todos los derechos legales de los cuales la familia tradicional disfruta. En 1998, durante la Conferencia Nacional de los Derechos de las Lesbianas, patrocinada por la principal organización feminista de EE.UU: "N.O.W." (Organización Nacional de la Mujer), dicha institución no sólo adoptó los derechos de las lesbianas como una prioridad, sino que sus dirigentes afirmaron en una publicación oficial de dicha organización: "Toda mujer debe estar dispuesta a identificarse como lesbiana, si ha de ser verdaderamente feminista.... ninguna mujer está libre para ser mujer hasta que todas las lesbianas estén en libertad de ser lesbianas".

Las lesbianas, que no pueden concebir, accedieron a ayudar a las mujeres heterosexuales a demandar su "derecho al aborto" y una vez obtenido éste a conservarlo a todo costo. A cambio de esta ayuda las feministas heterosexuales pro abortistas, se comprometieron a luchar por los "derechos" de las lesbianas. Se estableció así una "alianza" que bien podría haber sido planeada en el mismísimo infierno.

Una de las más radicales organizaciones militantes de hombres homosexuales: "AIDS Coalition to Unleash Power" (Coalición del SIDA para Desatar el Poder), ofrece a las pro abortistas la ayuda de sus miembros en contra de los que protestan contra el aborto ante las clínicas, a cambio del apoyo de las feministas en la campaña de terror dirigida contra las iglesias en EE.UU. En muchos casos los homosexuales y las lesbianas activistas según se ha reportado, son los más violentos defensores del aborto, dan patadas, escupen o muerden a los que acuden a los centros de aborto a manifestar su oposición a éste. La coalición de homosexuales ya mencionada se hizo famosa cuando sus miembros se unieron a los pro abortistas para gritarles insultos y obscenidades a los feligreses que acudieron a misa el 10 de diciembre de 1989, en la Catedral de San Patricio en Nueva York. Cuando comenzó el sermón del Cardenal John O'Connor, los homosexuales interrumpieron la celebración de la Santa Misa parándose en los asientos, gritando, alzando sus puños amenazadoramente y tirando condones al altar. Uno de los activistas homosexuales tomó la comunión, rompió la hostia en dos y la tiró al piso.

Estas son algunas de las bases que han llevado a la crisis de la sociedad, socavando el sagrado seno de la familia, que se ha convertido verdaderamente en una de las instituciones más atacadas por Satanás.

Autor: Luis Eduardo López Padilla               TEMA RELACIONADO:  EL GRAN FRAUDE DEL "FEMINISMO"
Fuente: http://www.apocalipsismariano.com
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miércoles, 24 de agosto de 2011

PEDAGOGÍA MODERNA



El humor del genial Quino nos muestra la nueva pedagogía, muy acorde ésta -por cierto- con los valores de la Revolución mundial.







El cuarto cuadro es una adaptación a la realidad mexicana. ___________________________________________________________________________________

martes, 23 de agosto de 2011

ORACIÓN DEL MÁRTIR CRISTERO ANACLETO GONZÁLEZ FLORES


"¡Jesús misericordioso! Mis pecados son más que las gotas de sangre que derramaste por mí. No merezco pertenecer al ejército que defiende los derechos de tu Iglesia y que lucha por ti. Quisiera nunca haber pecado para que mi vida fuera una ofrenda agradable a tus ojos. Lávame de mis iniquidades y límpiame de mis pecados. Por tu santa Cruz, por mi Madre Santísima de Guadalupe, perdóname, no he sabido hacer penitencia de mis pecados; por eso quiero recibir la muerte como un castigo merecido por ellos. No quiero pelear, ni vivir ni morir, sino por ti y por tu Iglesia. ¡Madre Santa de Guadalupe!, acompaña en su agonía a este pobre pecador. Concédeme que mi último grito en la tierra y mi primer cántico en el cielo sea ¡Viva Cristo Rey!".

Anacleto González Flores

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lunes, 22 de agosto de 2011

LA PSEUDOCIENCIA DEL EVOLUCIONISMO. Conferencia.


Darwin
La conferencia que se presenta a continuación fue dictada por R. P. Dr. Carlos Baliña (licenciado en física, licenciado en filosofía, profesor de filosofía y, actualmente ya, doctor en filosofía) y organizada por el centro de formación católica San Bernardo de Claraval en Argentina.

Es una ponencia interesantísima en la que nos muestra, de forma sencilla y asequible a todos los entendimientos, el porqué la teoría de la evolución es más un "dogma científico" que una teoría seria sobre el origen de los seres vivos.

Esta conferencia desmonta de forma tan contundente y devastadora la teoría de la evolución que es necesario darla a conocer a la sociedad en general. El evolucionismo (tal y como lo demuestra el sacerdote en la conferencia) se sostiene hoy en día únicamente por razones ideológicas, porque no tiene ningún sentido. El conferenciante lo demuele desde el punto de vista de la paleontología, de la genética, de la biología, etcétera, acabando y rematándolo con la filosofía.

"Yo creo que descendemos del hipopótamo"
 Estamos tan “sobreexpuestos”, tan desbordados y tan abrumados por los medios de comunicación y por las instituciones educativas, que nos vemos obligados a creer que la teoría de la evolución es cierta, cuando la realidad es que esta teoría -que no es más que eso: una teoría- tiene poco de científica y nada de cierta.

El premio Nobel Jean Rostand, en su obra “Lo que yo creo”, dice: “En cuanto a la realidad de la evolución orgánica, mi creencia es inquebrantable. No deja de ser verdad que las explicaciones clásicas de la génesis de las especies están lejos de contentar todos los espíritus. De mí parte yo las considero todas como cuentos de hadas para uso de adultos.... es preciso tener el coraje de reconocer que ignoramos todo sobre ese mecanismo”. Notoria confesión de su “inquebrantable creencia”, la cual, es negada rápidamente confesando que el evolucionismo, tal como se nos lo presenta hoy en día, “es un cuento de hadas para adultos”.



Duración 1:15. Grabada en 2004.

Ver también (haz click): 1) EL EVOLUCIONISMO: UNA DE LAS GRANDES MENTIRAS DE LA HISTORIA
2) EVOLUCIÓN: ¿REALIDAD O CREENCIA? (DOCUMENTAL PREMIADO)
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domingo, 21 de agosto de 2011

LA TRADICIÓN ES CAMINO Y AVANCE: S.S. PÍO XII


Nos habla este gran Pontífice sobre la tradición en general (con minúscula), aquí no se refiere a la Tradición (con mayúscula) como una de las dos fuentes de la Revelación Divina junto con las Sagradas Escrituras, como nos enseña la Iglesia también.

“Muchos espíritus, aun sinceros, imaginan y creen que la tradición no es sino un recuerdo, el pálido vestigio de un pasado que ya no existe ni puede volver; que a lo sumo ha de ser conservado con veneración, hasta con cierta gratitud, relegado a un museo, que unos pocos aficionados o amigos visitarán.

“Si en esto consistiera o a ello se redujese la tradición, y si implicara en la negación o el desprecio del camino hacia el porvenir, habría razón para negarle respeto y honores, y habrían de ser mirados con compasión los soñadores del pasado, retardatarios frente al presente y al futuro. Con mayor severidad aún deberían ser vistos quienes, movidos por intenciones menos respetables y puras, no son sino desertores de los deberes que impone una hora tan dolorosa.

“Pero la tradición es algo muy distinto del simple apego a un pasado ya desaparecido; es lo contrario de una reacción que desconfía de todo sano progreso. La propia palabra, desde un punto de vista etimológico, es sinónimo de camino y avance.

“Sinonimia, no identidad. Mientras, en realidad, el progreso indica tan sólo el hecho de caminar hacia adelante, paso a paso, buscando con la mirada un incierto porvenir, la tradición significa también un caminar hacia adelante, pero un caminar continuo, que se desarrolla al mismo tiempo tranquilo y vivaz, según las leyes de la vida, huyendo de la angustiosa alternativa: “Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait!” [1] semejante al de aquel Señor de Turenne, de quien se dijo: “Il y a eu dans sa jeunesse toute la prudence d”un Ãge avancé, et dans un Ãge avancé toute la vigueur de la jeunesse“ (Fléchier, Oración fúnebre, 1676). [2]

“Gracias a la tradición, la juventud, iluminada y guiada por la experiencia de los ancianos, avanza con un paso más seguro, y la vejez transmite y entrega confiada el arado a manos más vigorosas que proseguirán el surco comenzado. Como lo indica su nombre, la tradición es el don que pasa de generación en generación, la antorcha que, a cada relevo, el corredor pone en manos de otro, sin que la carrera se detenga o disminuya su velocidad.

“Tradición y progreso se completan mutuamente con tanta armonía que, así como la tradición sin el progreso se contradice a sí misma, así también el progreso sin la tradición sería una empresa temeraria, un salto en el vacío”.

(Discurso de Pío XII a la Nobleza y al Patriciado Romano, “L’Osservatore Romano”, 20 de Enero de 1944).
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[1] ¡Si la juventud supiera! ¡Si la vejez pudiera!
[2] Tuvo en su juventud toda la prudencia de una edad avanzada, y en una edad avanzada todo el vigor de la juventud.
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sábado, 20 de agosto de 2011

CUANDO EL PADRE DE FAMILIA NO ORA


El pequeño Paul, que tiene sólo cuatro años y medio, está arrodillado al lado de su cama diciendo sus oraciones de la noche; parece que toma mucho tiempo.

El papá que no ora
“¿No has terminado tus oraciones?”, le pregunta su sirvienta.
“Sí”, responde el niño, un poco avergonzado.
“Bien, entonces, ¿qué están haciendo ahora?”. El niño enrojece y murmura tímidamente, “yo rezo cada noche dos veces, por mí y por mi papá. Le escuché que objetó a mi mamá cuando ella le pidió que hiciera sus oraciones; así que ahora estoy haciéndolas por él”.
¿Precoz, diría usted? Quizá. ¿Pero no nos sorprenden a menudo los niños con sus percepciones? ¡Qué necios son los padres que creen que pueden descuidar la lógica con sus hijos! ¡Qué poco saben los padres sobre el funcionamiento de esas jóvenes mentes y corazones! ¡Qué poco saben los padres sobre cómo pueden utilizar lo que escuchan esos pequeños! 
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Puede ser que los padres no hayan perdido el hábito de la oración, por la gracia de Dios, pero podría ser que no hagan que sus hijos los vean rezando a menudo. Orar y dejar que los hijos vean que uno reza, son dos cosas diferentes. No basta con rezar individualmente. Su deber como cabeza de familia es orar en nombre de la familia, a la vista de la familia y con la familia. Los niños deben saber que su padre honra a Dios. Deben ver que él mismo se comporta respetuosamente ante El. Deben aprender de su ejemplo el gran deber de la adoración y del culto.
Ejemplo paterno

La oración, al menos por la noche, debe decirse en común. En muchas familias donde todos se reúnen al final del día para honrar a Dios, es la madre quien dirige la oración hasta que llegue el momento en que cada niño sea capaz de tomar su turno. Sería mucho mejor que el padre tomara la iniciativa. Es la función que le cabe, una función que es de un carácter casi sacerdotal.

Siempre debo ver quién escucha. Los niños no pierden nada…

(Adaptado de “Cristo en el hogar”, del Padre Raoul Plus, S.J. Acción-Familia).
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El cristiano sin oración es como un niño muy pequeño, que todavía no sabe hablar con el Padre celestial. El caso es alarmante. Cuando unos padres ven que su niño, ya crecido, no aprende a hablar, se preocupan y le llevan al médico, pues piensan que el lenguaje pertenece a la integridad de la condición humana. No es un accesorio optativo o de lujo, y por eso su carencia es una deficiencia grave. Así, de modo semejante, el cristiano sin oración es un enfermo grave: no sabe hablar con Dios, su Padre. Le falta para ello luz de fe o amor de caridad. Aunque está bautizado, y Jesús le abrió el oído y le soltó la lengua, sigue ante Dios como un sordo mudo: ni oye, ni habla (Mc 7,34-35).
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BLOGUEROS CATÓLICOS, CAMPAÑA A FAVOR DE LA PRENSA QUE PROPAGA LA FE

 

"Los blogueros (católicos)... tienen una pasión común, que es el deseo de dar testimonio en el mundo de compromiso con la verdad... No hay ningún interés económico ni tampoco de otro tipo meramente sociológico. El bloguero no gana dinero con su blog. El suyo es una hobby gratuito, desinteresado y yo diría que muy sacrificado. El bloguero cuida de su blog como el hortelano un huerto. Con mayor o menor frecuencia, publica sus post o entradas, de manera parecida a como el sembrador arroja las semillas en el campo. Muchas de ellas caen en el camino o en terreno pedregoso.... Es un trabajo sufrido y la perseverancia en él sólo se explica por una pasión, por una gran afición...a esa afición se le une un cierto sentido vocacional. El bloguero quiere comunicar su experiencia de fe, sus vivencias, reflexiones o meditaciones...He comparado el blog con un huerto o con un campo. El cultivo es una actividad sufrida, pero muy reconfortante. Da muchas alegrías...Un blog exige mucho compromiso y sacrificio. Los frutos no son inmediatos. La inmadurez y la inconstancia son enemigos del bloguero...Éste recibe muchísimas alegrías de este hobby y muchos descubren en él un carisma, es decir, un don de Dios para el bien de la Iglesia". 
 
Comentarios del padre Joan Carreras del Rincón a InfoCatólica.



"En vano construiréis iglesias, predicaréis misiones y edificaréis escuelas; todas vuestras buenas obras, todos vuestros esfuerzos serán destruidos, si no sabéis manejar al mismo tiempo el arma ofensiva y defensiva de la prensa católica leal y sinceramente".

Su Santidad San Pío X.


Por ello solicitamos a nuestros lectores nos recomienden con sus amigos y contactos. Seguramente esa obra de misericordia al prójimo, Dios la considerará el día del juicio de cada uno.
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viernes, 19 de agosto de 2011

MONSEÑOR SCHNEIDER RECHAZA QUE LA COMUNIÓN EN LA MANO TENGA SU ORIGEN EN LA IGLESIA PRIMITIVA, Y LO ATRIBUYE AL CALVINISMO


Mons Schneider contrario a la comunión en la mano y de pie

En declaraciones a Radio María, recogidas por Religión en Libertad, monseñor Athanasius Schneider, obispo auxiliar en dos diócesis de Kazajistán (antigua Unión Soviética), afirma que la forma de comulgar en la mano es “completamente nueva tras el Concilio Vaticano II y no hunde sus raíces en los tiempos de los primeros cristianos, como se ha sostenido con frecuencia”.
Según monseñor Schneider, la práctica que hoy conocemos de la comunión en la mano nació en el siglo XVII entre los calvinistas, que no creían en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía. “Ni Lutero”, que sí creía en ella aunque no en la transustanciación, “lo habría hecho”.
Para mayor información recomendamos la lectura íntegra de la noticia  HAZ CLICK AQUÍ.

Ver otros posts del mismo obispo (haz click): Mons Schneider 
O bien, ir directamente a (haz click): EL OBISPO SCHNEIDER NOS HABLA DE LA IRREVERENTE Y DESACRALIZADORA COMUNIÓN EN LA MANO
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JMJ MADRID 2011. BIENVENIDA A BENEDICTO XVI

18 de agosto de 2011. http://www.romereports.com. Benedicto XVI ha sido recibido por centenares de miles de jóvenes en la plaza de Cibeles de Madrid. Es el primer acto que el Papa tiene con los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud.


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jueves, 18 de agosto de 2011

UN VERDADERO PRÍNCIPE CATÓLICO: NO FIRMARÁ NINGUNA LEY ABORTISTA


El príncipe de Liechtenstein no firmará  ni aunque la apruebe su pueblo

El príncipe heredero de Liechtenstein, Alois de Liechtenstein, se opuso claramente el domingo en Vaduz, la capital de este principado, a la despenalización del aborto, como pide una iniciativa popular. Durante un discurso pronunciado con ocasión de la fiesta nacional del principado, celebrada el 15 de agosto, el príncipe indicó que si esta iniciativa es aprobada por el pueblo, durante un referéndum previsto el 18 de septiembre, él «se opondrá» a que esa reforma entre en vigor, según indicó la agencia de noticias ATS el lunes.
17/08/11 
SIN SU FIRMA NO PODRÁ ENTRAR EN VIGOR
(AFP/InfoCatólicaEl Parlamento de Liechtenstein, que fue consultado sobre esta iniciativa destinada a autorizar el aborto hasta las 12 semanas de embarazo, también declaró que se opone a la misma. Sin la firma del príncipe, de 43 años, ninguna ley o modificación puede entrar en vigor en Liechtenstein.
Actualmente, el aborto es castigado con un año de cárcel en Liechtenstein, aunque haya sido realizado en el extranjero.
Liechestein es uno de los países más pequeños del mundo que hace frontera con Suiza y Austria. Cuenta con cerca de 35.000 habitantes, de los cuales el 76% son católicos y el 7% protestantes.
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