14 de mayo de 2026, Menzingen. En una contundente misiva, la Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha presentado una declaración de fe católica ante el Papa León XIV.
El documento, firmado por el padre David Pagliarani, reafirma los pilares de la Tradición frente a los errores modernos que destruyen la moral.
La declaración es clara: la Iglesia Católica es la única vía de salvación y la Misa es un sacrificio, no solo una comida.
Además, defiende el reinado social de Jesucristo y rechaza frontalmente cualquier cambio en la moral sexual o las bendiciones fuera del orden natural.
Este texto busca confirmar a los fieles en la fe católica romana inmutable, advirtiendo que la unidad solo es posible a través de la verdad compartida.
Una postura firme que marca el futuro del diálogo tradicionalista en la Iglesia y que merecería no solo una respuesta de Su Santidad León XIV, sino la aceptación de una entrevista con el padre Pagliarani antes del mes de julio para analizar la autorización de las consagraciones episcopales. Si el diálogo se practica con todos, todos, todos, debería también de realizarse con los que mantienen la misma fe.
A continuación el texto completo:
Declaración de la Fe Católica dirigida a Su Santidad el Papa León XIV por Abbey Davide Pagliarani Superior General de la FSSPX.
Santísimo Padre,
Durante más de cincuenta años, la FSSPX se ha esforzado por exponer a la Santa Sede su caso de conciencia contra los errores que destruyen la fe y la moralidad católica. Lamentablemente, todos los debates comprometidos no han tenido éxito, y todas las preocupaciones expresadas no han recibido ninguna respuesta verdaderamente satisfactoria.
Durante más de cincuenta años, la única solución que realmente está considerando la Santa Sede parece ser las sanciones canónicas. Para nuestro gran pesar, nos parece que el derecho canónico no se usa para confirmar en la fe, sino para desviarse de ella.
Por el siguiente texto, la FSSPX se complace en expresarle filial y sinceramente, en las circunstancias actuales, su apego a la fe católica, sin ocultar nada, ni a Su Santidad, ni a la Iglesia Universal.
La Hermandad pone en sus manos esta simple Declaración de Fe. Nos parece corresponder a lo mínimo necesario para poder estar en comunión con la Iglesia, para llamarnos verdaderamente católicos y, por tanto, con vuestros hijos.
No tenemos otro deseo que el de vivir y ser confirmados en la fe católica romana.
“Por lo tanto, permaneciendo firmemente arraigados y establecidos en la verdadera fe católica, se esfuerzan por ser siempre dignos ministros del sacrificio divino y de la Iglesia de Dios, que es el cuerpo de Cristo. Porque, como dice el Apóstol, “Todo lo que no viene de la fe es pecado” (Rom 14:23), cismático y fuera de la unidad de la Iglesia. " (Romano Pontificio, Monición a las Ordenandas al Subdiaconado. )
DECLARACIÓN DE LA FE CATÓLICA
En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, la sabiduría divina, el verbo encarnado, que quería una sola religión, que hizo abolir permanentemente el Viejo Pacto, que fundó una sola Iglesia, que triunfó sobre Satanás, que venció al mundo, que permanece con nosotros hasta el fin de los tiempos y que lo hará Vuelve a juzgar a los vivos y a los muertos.
Él, a la imagen perfecta del Padre, el Hijo de Dios hecho hombre, fue creado el Redentor y Salvador único del mundo por la Encarnación y la ofrenda voluntaria del sacrificio de la Cruz. Nuestro Señor satisface la justicia divina derramando su preciosa Sangre, y es en esta Sangre que establece el Nuevo y Eterno Pacto, aboliendo lo Viejo. Por lo tanto, él es el único Mediador entre Dios y los hombres y el único camino al Padre. Solo los que le conocen, conocen al Padre.
Por un decreto divino, la santísima Virgen María estuvo directa e íntimamente asociada con toda la obra de la Redención; por lo tanto, negar esta asociación, en los términos recibidos de la Tradición, es alterar la noción misma de Redención como la divina Providencia ha querido.
Sólo hay una fe y una Iglesia por la cual podemos ser salvos. Fuera de la Iglesia Católica Romana, y sin la profesión de fe como siempre ha enseñado, no hay salvación ni perdón de pecados.
Por lo tanto, todo hombre debe ser miembro de la Iglesia Católica para salvar su alma, y sólo hay un bautismo como medio de ser incorporado a ella. Esta necesidad afecta a toda la humanidad sin excepción e incluye indistintamente a cristianos, judíos, musulmanes, paganos y ateos.
El mandato recibido por los apóstoles de predicar el Evangelio a todo hombre y convertir a todo hombre a la fe católica permanece hasta el fin de los tiempos y satisface la necesidad más absoluta y urgente del mundo. “El que cree y es bautizado será salvo; el que no cree será condenado.” (Marcos 16:16. Desde entonces, negarse a cumplir este mandato constituye el crimen más grave de lesa humanidad.
La Iglesia Romana es la única que posee simultáneamente las cuatro notas que caracterizan a la Iglesia fundada por Jesucristo: Unidad, Santidad, Catolicidad y Apostolicidad.
Su unidad proviene esencialmente de la adhesión de todos sus miembros a la única fe verdadera, fielmente preservada, enseñada y transmitida por la jerarquía católica a lo largo de los siglos.
La negación de una sola verdad de fe destruye la propia fe y hace radicalmente imposible cualquier comunión con la Iglesia Católica.
La única manera posible de restaurar la unidad entre los cristianos de diferentes confesiones es el llamado urgente y caritativo a los no católicos para profesar la única fe verdadera... La única iglesia verdadera.
De ninguna manera puede la Iglesia Católica ser tratada o tratada igual a un falso culto o una falsa iglesia.
El Romano Pontífice, vicario de Cristo, es el único sujeto que tiene la autoridad suprema sobre toda la Iglesia. Él es el único que da directamente a otros miembros de la jerarquía católica la jurisdicción sobre las almas.
“El Espíritu Santo no fue prometido a los sucesores de Pedro para dar a conocer bajo su revelación una nueva doctrina, sino para mantener santa y fielmente exponer la revelación entregada por los apóstoles, es decir, el depósito de la fe. ” » (Pastor Aeternus, cap. 4. )
Una fe única corresponde a una adoración única, expresión suprema, auténtica y perfecta de esta misma fe.
La Santa Misa es la perpetuación en el tiempo del sacrificio de la Cruz, ofrecida por muchos y renovada en el altar. Aunque se ofrece de una manera no sangrienta, el sacrificio sagrado de la Misa es esencialmente expiación y propiciación. Ninguna otra adoración puede producir adoración perfecta. Ninguna otra adoración que no esté en una relación con Él es agradable a Dios. Ningún otro medio es suficiente para la santificación de las almas.
Por lo tanto, el santo sacrificio de la Misa no puede de ninguna manera reducirse a una simple conmemoración, a una comida espiritual, a una asamblea santa celebrada por el pueblo, a una celebración del misterio de Pascua sin sacrificio, sin satisfacción de la justicia divina, sin perdón de pecados, sin propiciación y sin cruz.
La ayuda que brindan a las almas los sacramentos de la Iglesia Católica es suficiente en cualquier circunstancia y en cualquier momento para permitir a los fieles vivir en estado de gracia.
La ley moral contenida en la Epístola y perfeccionada en el Sermón del Monte es la única práctica para la salvación de las almas. Cualquier otro código moral, por ejemplo basado en el respeto a la creación o a los derechos humanos, es radicalmente insuficiente para santificar y salvar un alma. De ninguna manera puede reemplazar la única ley moral verdadera.
En el ejemplo de San Juan Bautista, la verdadera caridad nos obliga a advertir a los pecadores y nunca renunciar a tomar las medidas necesarias para salvar sus almas.
Quien come el Cuerpo de Nuestro Señor y bebe su Sangre en estado de pecado come y bebe su propia condenación, y ninguna autoridad puede cambiar esta ley contenida en la enseñanza de San Pablo y en la Tradición.
El pecado impío contra la naturaleza es tan severo que siempre y bajo cualquier circunstancia grita venganza ante Dios, y es radicalmente incompatible con cualquier forma de auténtico amor cristiano. Por lo tanto, este "estilo de vida" no puede ser reconocido de ninguna manera como un regalo de Dios. Una pareja que practica este vicio debe ser ayudada a liberarse, y de ninguna manera puede ser bendecida - formal o informalmente - por los ministros de la Iglesia.
La sumisión de las instituciones y naciones como tales a la autoridad de nuestro Señor Jesucristo se deriva directamente de la Encarnación y Redención. A partir de ahora, el secularismo de las instituciones y las naciones constituye una negación implícita de la divinidad y la realeza universal de Nuestro Señor.
El cristianismo no es un simple fenómeno histórico, sino el único orden deseado por Dios entre los hombres.
No le corresponde a la Iglesia conformarse al mundo, sino al mundo para ser transformado por la Iglesia.
Es en esta fe y en estos principios que pedimos ser instruidos y confirmados por Aquel que ha recibido el carisma para hacerlo. Con la ayuda de Nuestro Señor, preferimos la muerte antes que renunciar a ella. Es en esta fe inmutable que deseamos vivir y morir, esperando a que dé paso a la visión directa de la inmutable verdad eterna.
Menzingen, 14 de mayo de 2026,
en la fiesta de la Ascensión de Nuestro Señor