LA MUERTE DEL CATÓLICO

 

FIESTA DEL JUEVES DE CORPUS CHRISTI (DE PRECEPTO -OBLIGA LA SANTA MISA-, AL MENOS EN MÉXICO, EN OTROS PAÍSES EL FIEL DEBE INVESTIGAR)

Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el Día de la Ascensión.

La Iglesia celebra jubilosa el Jueves de Corpus Christi 60 días después del Domingo de Resurrección para conmemorar la institución de la Sagrada Eucaristía.

La Fiesta del Jueves de Corpus tuvo como antecedente el milagro que sucedió en Bolsena, Italia, en 1263. Ya que, acorde a diferentes relatos, un sacerdote que oficiaba la Santa Misa vio brotar sangre al elevar la Hostia Consagrada.

Pero, ¿por qué está fiesta religiosa se asocia con las mulas?

Los antecedentes son muchos y muy variados, al menos en nuestro país.

Esta Festividad fue traída a México por los españoles en la conquista y se dice que, aproximadamente desde 1526, la fiesta de Corpus Christi era la más importante fiesta en todo el virreinato de la Nueva España. Y que en este día salían las procesiones con el Santísimo Sacramento, en las que participaban campesinos provenientes del Estado de México, Morelos, Puebla, Tlaxcala, y luego de Querétaro, Guanajuato, San Luis Potosí y Zacatecas que iban con sus mulas y sus cosechas para ofrecérselas a Dios como señal de agradecimiento, en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México.

También cuentan que un hombre, llamado Ignacio, tenía dudas acerca de su vocación sacerdotal y un Jueves de Corpus le pidió a Dios que le enviara una señal. Al estar presente en la procesión, vio pasar el Santísimo Sacramento y pensó que si Dios estaba presente en la Hostia consagrada, hasta las mulas se arrodillarían. En ese mismo instante su mula se arrodilló. Por lo que, Ignacio lo tomó como una señal y entregó su vida al sacerdocio.

De esta manera, nació la tradición de elaborar mulitas con hojas de plátano o barro cargando pequeños guacales con fruta. Estas mulitas representan que los católicos reconocen la presencia de Dios en la Eucaristía y también recuerdan a aquellos campesinos que acudían a la ciudad con sus mulas, como medio de transporte y en las que les colgaban cajas de madera para llevar sus alimentos.

Por otro lado, en este día también se acostumbra vestir a los niños con ropa de manta en alusión a quienes dedican su vida a arar tierras y se presentan en la iglesia en Jueves de Corpus para dar gracias como lo hacían sus antepasados.

También recuerdan aquel milagro con que San Antonio de Padua comprobó ante una mula que Cristo estaba realmente presente en la hostia.

NO LOS TENGAS EN EL OLVIDO

 

LA DIFAMACIÓN

LA DIFAMACIÓN ES UN PECADO TERRIBLE que ha sido la causa de que muchas almas hayan sido arrojadas al infierno. Es la DIFAMACIÓN ( ó Detracción), otro de los pecados de la “famosa” lengua.

RECUERDEN LO QUE UNA VEZ DIJO NUESTRO SEÑOR: "(La Difamación), ¡Oh infame y universal peste que causa la muerte de tantas almas! ¡Detengan esta corriente impetuosa que conduce tantas almas al infierno! ¡En cuán graves males y profundos precipicios caen las personas que no refrenan su imaginación y su lengua (y se ponen a difamar). A muchas, más le valiera no haber nacido.”

QUERIDOS FIELES, PARA CONOCER MÁS ESTE PECADO de la Difamación y llegar a odiarlo, de tal manera que no caigamos en él, veamos los siguientes puntos:

1) ¿Qué es la Difamación?

2) ¿Cuán grave es este pecado?

3) ¿Cuándo es pecado mortal y cuándo es venial?

4) ¿Cómo se debe restituir la fama?

5) ¿Es en algún caso lícita la Difamación?

6) ¿Cómo peca el que oye la Difamación?

I) ¿QUÉ ES LA DIFAMACIÓN?

Recordemos que hay varias maneras de ofender al prójimo con nuestras palabras:

i) si las malas palabras dañan el honor del prójimo, el pecado se llama CONTUMELIA (Cuando uno insulta a otro en su cara); es el tema que vimos hace dos semanas;

ii) si las palabras dañan la prosperidad de otro, el pecado se llama MALDICIÓN (cuando alguien con sus palabras le desea un mal a otro; ejemplos: que se muera, que se enferme, que le vaya mal en los negocios, etc.)

iii) y si las palabras dañan la fama del prójimo, entonces el pecado se llama DIFAMACIÓN (o Detracción)

DEFINICIÓN.- DIFAMACIÓN, es la injusta denigración de la fama del prójimo, hecha en ausencia de aquél a quien se difama.

DIVISIÓN: La Difamación se divide principalmente en dos:

a) DIFAMACIÓN SIMPLE .- es cuando se manifiesta, sin justa causa, un pecado o vicio oculto del prójimo;

b) CALUMNIA.- es cuando se le imputa falsamente al prójimo algún pecado ó crimen.

La calumnia le agrega a la Difamación simple el hecho de decir también una mentira, y a veces tan perniciosa, que daña mucho la fama del prójimo.

La Difamación también puede ser directa o indirecta:

- DIFAMACIÓN DIRECTA, cuando claramente se narra el pecado o vicio de prójimo. EJEMPLO: el difamador dice expresamente: “Fíjate que fulanita, el otro día, salió con un hombre casado”;

- DIFAMACIÓN INDIRECTA, cuando el pecado o vicio de prójimo no se manifiesta claramente, sino que sólo se insinúa, lo cual puede hacerse no sólo con palabras, sino también con gestos. EJEMPLO: el difamador dice: “fíjate que la otra noche, fulanita llegó muy tarde a la casa, quién sabe qué habrá estado haciendo”.

También es Difamación indirecta cuando se niegan o disminuyen las buenas cualidades del prójimo. Esta Difamación indirecta, a veces es más maliciosa que la difamación directa, pues hay expresiones que dañan mucho la fama del prójimo:

EJEMPLOS:

- “Y con esto que te digo, no te digo todo, ehh?”

- “¡ay!, si pudiera decirte todo lo que sé”,

- “sí, fulanita es piadosa, pero…”

II) ¿CUÁN GRAVE ES ESTE PECADO DE LA DIFAMACIÓN ?

LA DIFAMACIÓN ES UN PECADO CONTRA LA JUSTICIA, porque el hombre tiene perfecto derecho a su fama.

SI SE COMPARA ESTE PECADO CON OTROS, los autores dicen que este pecado de la difamación es menos grave que el homicidio y que el adulterio, pero que es un pecado más grave que el hurto, pues como dice la Sagrada Escritura: “Para el hombre, es mejor el buen nombre que las muchas riquezas” (Prov. 22,1).

ADEMÁS, ESTE PECADO DE LA DIFAMACIÓN DAÑA MUCHO EL BIEN COMÚN DE LA SOCIEDAD, pues el bien común exige que las acciones malas del prójimo no sean reveladas si no hay suficiente motivo; pues si a todos les fuese lícito revelar los pecados ocultos de las personas, de allí surgirían muchos pleitos, envidias, odios, y por lo tanto, la paz y la tranquilidad de las familias y de toda la sociedad se perturbaría.

EN LA SAGRADA ESCRITURA hay muchos pasajes en los que Dios nos habla en contra de este pecado, y dice que los difamadores son odiosos a Dios y a los hombres (Prov. 24,9), y que serán excluidos del Reino de los cielos. Por eso, el gran Sabio, Salomón, nos advierte contra este pecado y exclama: “Mira, no resbales en tu hablar, no vaya a ser que tu caída sea mortal e incurable (Eccl.28,30)”

En los Salmos, el rey David, hablando de los difamadores, exclama lo siguiente: “Su garganta es un sepulcro abierto, con sus lenguas maquinan continuamente engaños; ¡Júzgalos, oh, Dios mío!” (Salm.5,11)

Y San Pablo hace entrar este pecado de la difamación (maledicencia) entre los crímenes más enormes que excluyen del Reino de los cielos: “Ni los fornicarios, ni los adúlteros, ni los maldicientes, poseerán el reino de Dios”. (I. Cor. 6,9-10)

¿Y QUÉ DICEN LOS SANTOS PADRES sobre este pecado de la difamación? Pues lo consideran como una abominación y como una obra del demonio. Tan sólo SAN BERNARDO dice que, el Difamador, con la espada de su lengua, mata tres almas de un solo golpe: mata a su misma alma, mata al alma que lo escucha, y mata el alma del pobre difamado.

III) ¿CUÁNDO ES PECADO MORTAL Y CUÁNDO VENIAL?

Para determinar la gravedad del pecado, habrá que considerar tres aspectos:

a) la gravedad del pecado o defecto que se está revelando.

b) la condición y dignidad de la persona difamada.

c) la eficacia de la difamación.

a) la gravedad del pecado o defecto que se está revelando

- si se dice de otro un pecado grave, ordinariamente el pecado será mortal

- si se revela un pecado leve, ordinariamente el pecado será venial

Ejemplos:

- Si se anda diciendo que fulanito es adúltero, homosexual, drogadicto, violador, ladrón; esto hiere mucho la fama del prójimo y por eso el pecado ordinariamente será mortal

- Si se anda diciendo que fulanita es perezosa, que es mal geniada, que es imprudente, indocta, esto normalmente no hiere mucho la fama del prójimo, por eso el pecado ordinariamente será venial.

b) la condición y dignidad de la persona difamada

Si se está infamando a una persona de cierta dignidad, aún cuando sólo se revele algún pecado en sí mismo leve, puede llegar a ser pecado mortal:

Ejemplo: - decir que un obispo o un sacerdote es mentiroso, el pecado puede fácilmente ser mortal

Por el contrario, si se infama a una persona de condición y dignidad inferior, señalando lo mismo, no por eso el pecado será necesariamente mortal.

c) la eficacia de la difamación

Es decir, hay que ver que tanto daño se causa a la persona infamada. Y para medir este daño, hay que considerar: quién está difamando, y quiénes están escuchando;

- si la persona que está difamando es una persona de cierta dignidad, prudencia y autoridad, su difamación hace más daño que si lo hiciera una persona de inferiores cualidades. Por eso, la difamación hecha por una persona de gran autoridad, es más grave;

- también, es pecado más grave revelar cosas a personas locuaces y chismosas, que revelarlas a personas prudentes y serias.

- Igualmente, es más grave revelar el pecado a varias o a muchas personas, que a una sola.

IV) ¿CÓMO SE DEBE RESTITUIR LA FAMA?

Hay que distinguir si se trata de calumnia ó de simple difamación.

EL CALUMNIADOR DEBE RETRACTARSE DE LO DICHO, aún con perjuicio de su propia fama, porque la fama del inocente es más valiosa que la fama del culpable.

EL QUE HA COMETIDO SIMPLE DIFAMACIÓN (ha revelado pecados o defectos verdaderos del prójimo), no puede negar lo que dijo, pues mentiría; Pero sí tiene que declarar que cometió un error al decir tal cosa, que no debió haber hablado, etc. Además de hacer esto, el difamador debe aprovechar toda ocasión que tenga para alabar y honrar al difamado (por las virtudes que tenga, por sus buenas obras, etc.).

NOTA: La reparación debe ser proporcionada y suficiente. Así, el que difama en público, está obligado a retractarse en público, para que así las personas que se dieron cuenta de la ofensa, puedan volver a tener la estimación que tenían por la persona antes difamada.

V) ¿ES EN ALGÚN CASO LÍCITA LA DIFAMACIÓN?

LA DIFAMACIÓN QUE ES CALUMNIA, en ningún caso es lícita.

Pero LA SIMPLE DIFAMACIÓN, es decir, el manifestar el pecado oculto del prójimo, aunque éste pierda la fama, es lícito hacerlo cuando haya una justa causa, y así lo exija el bien público o el privado, porque de esta manera cesa en el pecador el derecho a conservar su fama.

EJEMPLOS DE CAUSAS JUSTAS:

- En casos muy especiales donde la utilidad notable del que revela el pecado lo hace a una persona prudente (que guardará el secreto) para pedir consejo o favor, y no con ánimo de difamar.

- la utilidad del pecador, para que se arrepienta o corrija.

- el bien público; cuando se evitan daños que amenazan a la Iglesia, a la Sociedad.

- el bien privado de los oyentes o de otras terceras personas (para librarlos de un mal cierto o probable).

En todos estos casos, al manifestar el pecado ajeno, ni se viola la justicia, porque el prójimo no tiene derecho estricto a su fama hasta el punto que los demás callen con grave daño propio. Ni se viola la caridad, que no obliga con grave incómodo.

VI) ¿CÓMO PECA EL QUE OYE LA DIFAMACIÓN?

- Si el que oye la difamación influyó eficazmente para que el otro difamara, peca contra la justicia y contra la caridad:

Peca contra la justicia, por ser también causa del daño que se infiere al difamado; Y peca contra la caridad, por cooperar al pecado del que difama.

- el que se goza al oír una difamación grave, peca gravemente contra la caridad, por alegrarse del daño ajeno.

- Cuando alguien oye a otro difamar, y no hace nada por impedirlo porque le dio vergüenza, o por negligencia o por temor, el pecado podría llegar a ser venial;

Los padres que oyen difamar a sus hijos, y nos los corrigen, cometen pecado contra la justicia, pues es su deber corregirlos.

- Si impedir la difamación es fácil y eficaz, tendrá que hacerse bajo pena de pecado

- Los que de algún modo manifiestan su disgusto contra la difamación, no cometen pecado

CONCLUSIÓN

Queridos fieles, EN UN DÍA MUY PRÓXIMO, Nuestro Señor se presentará delante de nosotros para examinar nuestro vestido de bodas,

¡Ay de nosotros si no lo tenemos preparado! Pues entonces seríamos arrojados a las tinieblas de fuera, donde será el llanto y rechinar de dientes para toda la eternidad.

Y también, ¡ay de nosotros si, aún teniendo nuestro vestido de bodas, lo tuviéramos todo manchado! pues de esta manera seríamos arrojados fuera, a las tinieblas del Purgatorio, hasta que el fuego limpiase todas las manchas de nuestra alma;

¡Y QUE FÁCIL ES MANCHAR NUESTRA ALMA CON EL PECADO DE LA DIFAMACIÓN! ¡Ya sea difamando, o también oyendo la difamación!

QUERIDOS FIELES, ¡CORRIJÁMONOS YA DE ESTE ABOMINABLE VICIO!

Practiquemos la caridad;

La caridad es benigna, es suave;

La caridad es bienhechora, no piensa mal;

La caridad aparta los ojos del vicio, para no divisarlo;

La caridad no halla un maligno placer en descubrir las iniquidades.

Muy lejos de mostrarlas, las deplora; y lejos de burlarse del pecador, lo compadece.

LA CARIDAD, EN VEZ DE DESCUBRIR LOS PECADOS, LOS OCULTA, en cuanto es posible, a todas las miradas, cubriéndolos con su manto.

QUERIDOS FIELES, HAGAMOS ESTAS COSAS, TENGAMOS GRAN CARIDAD.

Que de esta manera tendremos un blanquísimo y hermosísimo traje de bodas,

y al mirarnos, Nuestro Señor exclamará:

“¡ven amada mía, hermosa mía, paloma mía!”

“¡entra en el gozo de tu Señor!”

LA ESTRATEGIA DEL ENEMIGO

El papa Pío XII en su alocución del 12-X-1952:

 "No preguntéis quién es el enemigo, ni qué vestidos lleva. Este se encuentra en todas partes y en medio de todos. Sabe ser violento y taimado. En estos últimos siglos ha intentado llevar a cabo la disgregación intelectual, moral, social, de la unidad del organismo misterioso de Cristo. Ha querido la naturaleza sin la gracia; la razón sin la fe; la libertad sin la autoridad; a veces, la autoridad sin la libertad. Es un enemigo que cada vez se ha hecho más concreto con una despreocupación que deja todavía atónitos: Cristo, sí; Iglesia, no. Después: Dios, sí; Cristo, no. Finalmente el grito impío: Dios ha muerto; más aún, Dios no ha existido jamás. Y he aquí la tentativa de edificar la estructura del mundo sobre fundamentos que Nos no dudamos en señalar como a principales responsables de la amenaza que gravita sobre la humanidad: una economía sin Dios, un derecho sin Dios, una política sin Dios. 

"El enemigo se ha preparado y se prepara para que Cristo sea un extraño, en la universidad, en la escuela, en la, familia, en la administración de la justicia, en la actividad legislativa, en la inteligencia entre los pueblos, allí donde se determina la paz o la guerra. 

"Este enemigo está corrompiendo el mundo con una prensa y con espectáculos que matan el pudor en los jóvenes y en las doncellas, y destruye el amor entre los esposos".

BLASFEMIA

“En nombre del Evangelio y a la luz de las Encíclicas de los cuatro últimos Papas, Gregorio XVI, Pío IX, León XIII y Pío X, yo no vacilo en afirmar que esta indiferencia hacia las religiones, que coloca en el mismo nivel la religión de origen divino y las religiones inventadas por los hombres a fin de incluirlas en el mismo escepticismo, es la blasfemia que atrae el castigo sobre la sociedad, mucho más que los pecados de los individuos y de las familias.” 

Card. Désiré Félicien-François-Joseph Mercier

ADMINISTRADORA DEL PARAÍSO

 

"María es toda ojos para compadecerse de nosotros y socorrernos. San Epifanio llama a María “la de los muchos ojos”; la que es todo ojos para ver de socorrer a los necesitados. Exorcizaban a un poseído por el demonio; y al preguntarle el exorcista qué hacía María, respondió el poseso: “baja y sube”. Quería decir, que esta benignísima Señora no hace otra cosa más que bajar a la tierra para traer gracias a los hombres, y subir al cielo para obtener el divino beneplácito para nuestras súplicas. 

Con razón san Andrés Avelino llama a la Virgen la administradora del Paraíso que de continuo se ocupa de obtener misericordia, impetrando gracias para todos, tanto justos como pecadores. “El Señor tiene los ojos sobre los justos” (Sal 33,16). Pero los ojos de la Señora, dice Ricardo de San Lorenzo, están vueltos, tanto hacia los justos como hacia los pecadores. Y es porque los ojos de María son ojos de madre, y la madre no sólo mira porque su hijo no caiga, sino para que, habiendo caído, lo pueda levantar".

San Alfonso María de Ligorio

“NO BUSCARÍAS A DIOS SI NO LO TUVIERAS YA” – Por Antonio Royo Marín. O.P.

   ¡Pobres incrédulos! ¡Qué pena me dan! No todos son igualmente culpables. Distingo muy bien dos clases de incrédulos completamente distintos. Hay almas atormentadas que les parece que han perdido la fe. No la sienten, no la saborean como antes. Les parece que la han perdido totalmente. Esta misma tarde he recibido una carta anónima: no la firma nadie. A través de sus palabras se transparenta, sin embargo, una persona de cultura más que mediana. Escribe admirablemente bien. Y después de decirme que está oyendo mis conferencias por Radio Nacional de España, me cuenta su caso. Me dice que ha perdido casi por completo la fe, aunque la desea con toda su alma, pues con ella se sentía feliz, y ahora siente en su espíritu un vacío espantoso. Y me ruega que si conozco algún medio práctico y eficaz para volver a la fe perdida que se lo diga a gritos, que le muestre esa meta de paz y de felicidad ansiada.

   ¡Pobre amigo mío! Voy a abrir un paréntesis en mi conferencia para enviarte unas palabras de consuelo. Te diré con Cristo: “No andas lejos del Reino de Dios”. Desde el momento en que buscas la fe, es que ya la tienes. Lo dice hermosamente San Agustín: “No buscarías a Dios si no lo tuvieras ya”. Desde el momento en que deseas con toda tu alma la fe, es que ya la tienes. Dios, en sus designios inescrutables, ha querido someterte a una prueba. Te ha retirado el sentimiento de la fe, para ver cómo reaccionas en la oscuridad. Si a pesar de todas las tinieblas te mantienes fiel, llegará un día –no sé si tarde o temprano, son juicios de Dios– en que te devolverá el sentimiento de la fe con una fuerza e intensidad incomparablemente superior a la de antes. ¿Qué tienes que hacer mientras tanto? Humillarte delante de Dios. Humíllate un poquito, que es la condición indispensable para recibir los dones de Dios. El gozo, el disfrute, el saboreo de la fe, suele ser el premio de la humildad. Dios no resiste jamás a las lágrimas humildes. Si te pones de rodillas ante Él y le dices: “Señor: Yo tengo fe, pero quisiera tener más. Ayuda Tú mi poca fe”. Si caes de rodillas y le pides a Dios que te dé el sentimiento íntimo de la fe, te la dará infaliblemente, no lo dudes; y mientras tanto, pobre hermano mío, vive tranquilo, porque no solamente no andas lejos del Reino de Dios, sino que, en realidad, estás ya dentro de él.

   ¡Ah! Pero tu caso es completamente distinto del de los verdaderos incrédulos. Tú no eres incrédulo, aunque de momento te falte el sentimiento dulce y sabroso de la fe. Los verdaderos incrédulos son los que, sin fundamento ninguno, sin argumento alguno que les impida creer, lanzan una insensata carcajada y desprecian olímpicamente las verdades de la fe.

“EL MISTERIO DEL MÁS ALLÁ”

 

HERENCIA

 

LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

Cuando escribí sobre la teología de la liberación, hubo un hombre que dijo: "su visión de la teología de la liberación es muy limitada". Mi pregunta hacia ese señor es: ¿Y tú que sabes si mi visión es limitada o no? ¿Acaso puedes saber lo que yo pienso por un simple post que solo es un RESUMEN de tantas otras cosas que yo debería decir? 

     De todos modos, no sé si mi visión es limitada o no. Lo que sí sé es lo siguiente:

a) He misionado en más de 6 países, e hice misiones cortas en muchos otros. Puedo decir que los sacerdotes de la teología de la liberación no se preocupaban por convertir gente al catolicismo, y sostenían que las personas pueden salvarse en sus propias iglesias. Esto va claramente contra la doctrina católica. Además, de ser así, no tiene sentido ser católico ya que, ¿Para qué me voy a preocupar de vivir en castidad si perteneciendo a una religión que permite la poligamia me voy a salvar también? Por otra parte, decir tal cosa es decir que Cristo estaba equivocado, puesto que el Señor mismo dijo: "id por todo el mundo y predicad el Evangelio. Quien crea y se bautice se salvará, quien no crea se condenará" (Mc 16, 16). En realidad, Cristo no puede ser nunca un mentiroso. En todo caso, quien miente es quien dice que todas las religiones son iguales. 

  b) Como consecuencia de esto, tampoco estos sacerdotes de la teología de la liberación se preocupaban de que la gente viva en gracia. El sexo fuera del matrimonio es pecado grave, y estos sacerdotes no se preocupaban de que las personas dejen de vivir en unión libre y se casen. Hay que aclarar aquí que el sexo en cuanto tal NO ES MALO. El sexo es algo bueno, sagrado y santo. Pero así como un cuchillo puede ser usado para matar y no para cortar la carne, al sexo se le puede dar un mal uso. El sexo es bueno, SIEMPRE Y CUANDO sea dentro del matrimonio por la Iglesia. Los teólogos de la liberación no se preocupaban porque la gente se case ni que deje de vivir en concubinato, ni tampoco se preocupaban de que los fieles se acerquen al sacramento de la confesión y se arrepientan de sus pecados. Si nos salvamos en cualquier religión, la consecuencia lógica es que el infierno no existe, que el pecado tampoco existe y que hagamos lo que hagamos, ya estamos todos en gracia. 

  c) Estos sacerdotes de la teología de la liberación, en definitiva, no liberaban a nadie. Los mejores de ellos solo sacaban de la pobreza a algunas personas, pero no los liberaban del pecado, y la principal misión de la Iglesia es que la gente viva en gracia de Dios. 

   No estoy diciendo aquí que estos sacerdotes eran malos moralmente. Quizás sus intenciones eran buenas. Pero el problema es que tenían la cabeza formateada por la teología de la liberación, y es por eso que sus Iglesias eran, como mucho, centros de asistencia social, pero no eran para nada lugares donde se buscaba la Gloria de Dios y la salvación de las almas. 

   Repito: a los pobres hay que socorrerlos. Yo no estoy en contra de la acción social y creo que la parábola del Buen Samaritano debe estar siempre presente en nuestros corazones. Si uno ve hermanos en necesidad, hay que socorrerlos y buscar calmar sus sufrimientos, aún ayudándolos materialmente. Pero la primer misión de la Iglesia no es la acción social, sino la salvación de las almas. No amamos verdaderamente al prójimo sino lo sacamos del pecado ni lo ayudamos a vivir en gracia. 

   Por lo tanto, no sé si mi visión de la teología de la liberación es limitada o no. Lo que sí sé es que donde la teología de la liberación fue promovida, el catolicismo disminuyó y crecieron las sectas, el comunismo pegó más fuerte y la gente NO DEJÓ de vivir en pecado. 

   Por los frutos se conoce el árbol. ¿Qué frutos buenos salieron de esta teología? La respuesta es obvia: NINGUNO. 

   Bendiciones para todos.

P. Tomás A. Beroch

ELOGIO DE LA VIDA SENCILLA

La lectura sosegada de la poesía de Pemán permite al lector valorar la vida de otra manera. La brillantez intelectual se amalgama con el pensamiento cristiano católico. Pemán pudo conjugar, sin negar ni reprimir sus ideas, su talante creador y su fe en Dios. De ahí la tácita manifestación de esa fe cristiana en su obra poética.

La figura de José María Pemán (Cádiz, 1898-1981) es central en la literatura española del siglo veinte. No cabe duda de que su poesía está entre lo mejor de la última centuria. El conjunto de su poesía nos muestra a un poeta con una sensibilidad humanista superior.

Elogio de la vida sencilla

(José María Pemán)

Vida inquieta, frenesí

de la ambición desmedida...

¡Qué mal comprende la vida

el que la comprende así!

la vida es soplo de hielo

que va marchitando flores;

no la riegues con sudores

ni la labres con desvelo;

la vida no lo merece:

que esa ambición desmedida

es planta que no florece

en los huertos de la vida.

Necio es quien lucha y se afana

de su porvenir en pos:

gana hoy pan y deja a Dios

el cuidado de mañana.

Vida serena y sencilla,

yo quiero abrazarme a ti,

que eres la sola semilla

que nos da flores aquí.

Conciencia tranquila y sana

es el tesoro que quiero;

nada pido y nada espero

para el día de mañana.

Y así, si me da ese día

algo, aunque poco quizás,

siempre me parece más

de lo que yo le pedía.

Ni voy de la gloria en pos,

ni torpe ambición me afana,

y al nacer cada mañana

tan sólo le pido a Dios

casa limpia en que albergar,

pan tierno para comer,

un libro para leer

y un Cristo para rezar;

que el que se esfuerza y se agita

nada encuentra que le llene,

y el que menos necesita

tiene más que el que más tiene.

Quiero gozar cuanto pueda,

y, con acierto y medida,

gastar moneda a moneda

el tesoro de mi vida;

mas no quiero ser jamás

como el que amontona el oro

y no goza del tesoro

por acrecentarlo más.

Quiero gozar sin pasión,

esperar sin ansiedad,

sufrir con resignación,

morir con tranquilidad;

que, al llegar mi postrer día,

quiero pensar y decir:

"Viví como viviría

si ahora volviera a vivir.

Viví como un peregrino,

que, olvidando los dolores,

pasó cogiendo las flores

de los lados del camino;

cantando he dejado atrás

la vida que recorrí;

pedí poco y tuve más

de lo poco que pedí;

que si nadie me envidió

en el mundo necio y loco,

en ese mundo tampoco

he envidiado a nadie yo.

Tras los honores no voy;

la vida es una tirana,

que llena de honores hoy

al que deshonra mañana.

No quiero honores de nombres;

vivo sin ambicionar,

que ese es honor que los hombres

no me lo pueden quitar.

He resuelto despreciar

toda ambición desmedida

y no pedirle a la vida

lo que no me puede dar.

He resuelto no correr

tras un bien que no me calma;

llevo un tesoro en el alma

que no lo quiero perder,

y lo guardo porque espero

que he de morir confiado

en que se lo llevo entero

al Señor, que me lo ha dado.

José María Pemán

(1898-1981)

S.S. PÍO XII DIXIT

"El hombre se vuelve ordenadamente a Dios cuando reconoce su majestad suprema su Magisterio Sumo cuando acepta con sumisión las verdades divinamente reveladas, cuando observa religiosamente sus leyes, cuando hace converger hacia Él toda su actividad, cuando da, mediante la virtud de la Religión, el verdadero culto al Único y Verdadero Dios".

Papa Pío Xll

C. Giuseppe Siri dixit

 

QUE TODA RODILLA SE DOBLE

 "Para que toda rodilla en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra se doble en el nombre de Jesús y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre".

Carta a los filipenses, Cap II, 10-11.

UN 13 DE MAYO EN FÁTIMA

 

LA VIRGEN DE FATIMA, EN SUS APARICIONES EN EL AÑO 1917, PIDIO A LOS TRES PASTORCITOS (los videntes) ORAR MUCHO, PARA OBTENER LA PAZ

APARICIÓN DE LA VIRGEN DE FÁTIMA

Al mediodía del 13 de Mayo de 1917, los niños estaban pastoreando a los rebaños, cuando fueron sorprendidos por un rayo repentino de un relámpago, pensaron que se venía una tormenta y se refugiaron en la Cueva de Iría. Corrieron en dirección de la pequeña cueva. Al volverse, se sorprendieron al ver una Bella Dama parada sobre uno de los pequeños robles cercanos.

"No Teman", Dijo la Bella Señora. 

Sin miedo Lucía le preguntó:

"¿De dónde viene Usted?" -- "Vengo del cielo."

"Del cielo!" dijo Lucía...

y preguntó: "¿Iré al cielo?" "Sí".

Y pensando en sus compañeros añadió:

"¿Y Jacinta, irá también?" "Sí" --

"¿Y Francisco, irá también al cielo?" 

Francisco, oyendo su nombre, se volvió y vió a las niñas mirando hacia el arbolito, y no viendo nada, gritó; "tírale una piedra a ver si se vá!" 

"¿Por qué es que Francisco no la ve?" Lucía preguntó a la Señora.

 Entonces la Santísima Virgen contestó las palabras que todos debemos tomar muy en serio: "Dile a Francisco que diga el Rosario y me verá." 

Inmediatamente Francisco tomó su rosario y comenzó a rezar. Antes de terminar, sus ojos se abrieron y pudo ver la visión que lo cambió en uno de los más grandes apóstoles de la oración de estos tiempos. 

¡En esta aparición del 13 de Mayo de 1917, LA VIRGEN LES MUESTRA A LOS NIÑOS; EL INFIERNO... diciéndoles que ese es el lugar en donde se van las almas de los pecadores. Los niños quedaron impactados por semejante visión, al ver que eran muchas almas que ahí sufrían y como se quemaban!

Luego en la aparición del 13 de Julio de 1917, la Virgen María señaló muy seriamente: ¡REZAD EL ROSARIO TODOS LOS DÍAS, PARA LA CONVERSIÓN DE LOS PECADORES Y SI HACEN LO QUE YO LES DIGO SE SALVARÁN MUCHAS ALMAS Y TENDRÁN PAZ!...LA GUERRA TERMINARÁ, PERO SI NO DEJAN DE OFENDER A DIOS COMENZARÁ OTRA PEOR EN EL REINADO DE PÍO XI.

¿Que sucedió? El mundo incrédulo, no tomó en serio el pedido de la Virgen y estalla la Segunda Guerra Mundial el 1º de septiembre de 1939, terminando seis años después; el 2 de Septiembre de 1945. Ésta, ha sido la guerra más sangrienta de la historia de la humanidad en donde se involucraron muchos países del mundo. En esa guerra murieron entre soldados y civiles un total aproximado de SESENTA MILLONES de personas. En esta conflagración se usó por primera vez la bomba atómica, en donde los Estados Unidos de Norte América soltó dos de esas bombas, en las ciudades de Hiroshima y Nagasaki, en Japón, muriendo instantáneamente miles de personas.

CONCLUSIÓN:

HERMANOS, ¡NO PONGAMOS EXCUSAS PARA NO REZAR EL ROSARIO! LAS ADVERTENCIAS DE LA VIRGEN YA FUERON DADAS Y SUS  MENSAJES están ya cumpliéndose. ¿Queremos paz, en nuestros hogares, en nuestros vecindarios y PAZ EN EL MUNDO? Entonces RECEMOS EL ROSARIO DIARIAMENTE Y EN FAMILIA, porque esta es EL ARMA MÁS PODEROSA PARA VENCER LOS MALES DEL MUNDO ACTUAL.

¡VEN, SEÑOR JESÚS!

El culto divino se ha extenuado hasta su extremo. Y no existe el latín, ni el gregoriano de la liturgia católica; toda polifonía clásica ha sido retirada. Salmos con ritmo protestante y ritmos irreverentes han ocupado su lugar.

Y la estridencia, la improvisación constante, el mal gusto. Altavoces por todas partes con su resonancia metálica, altavoces de feria en el templo, hasta en lo entierros. El silencio, el recogimiento, la oración personal, no tienen ya cabida en el templo.

Y COMO SUSTANCIA DE TODA SINIESTRA ALGARABÍA, LA PRÉDICA “SOCIAL”. ¡Qué todos la escuchen callados, y que nadie se arrodille al comulgar…! Violencia a las almas, violencia a las conciencias y la sensibilidad… Todo en nombre de la LIBERTAD y el “HOMBRE MODERNO”.

Mientras tanto, las costumbres se corrompen en los pueblos y la fe se pierde en las almas. ¿Quién enderezará ya todo esto, quién sembrará de nuevo la fe?

¡DANOS, SEÑOR, PACIENCIA Y FORTALEZA PARA TANTOS MALES AGUANTAR!

Rafael Gambra

¿CÓMO SON Y QUÉ HACEN LAS MADRES?

 

LA VIRGEN MARÍA INTERCEDE ANTE SU HIJO EN EL JUICIO.

Escribe san Jerónimo a Eustonio que la Virgen no sólo socorre a sus amados devotos a la hora de la muerte, sino que al pasar de esta vida los anima y acompaña en el divino tribunal. Esto en conforme a lo que dijo la Virgen a santa Brígida hablando de sus devotos en trance de muerte: “Entonces yo, su Madre y Señora, que tanto los amo, vendré en su auxilio para darles consuelo y refrigerio”. Ella recibe sus almas con amor y las presenta ante el juez, su Hijo, y así ciertamente les obtiene la salvación. Dice san Vicente Ferrer: “La Virgen bienaventurada recibe las almas de los que mueren”.

Cuando un hombre sale de esta vida se agita el infierno y manda los más terribles demonios para tentar aquella alma antes de que abandone el cuerpo y acusarla cuando se presente al tribunal de Dios. “El infierno se conmovió abajo a tu llegada y a tu encuentro envió gigantes” (Is 14, 9). Pero cuando los demonios ven que a aquella alma la defiende María, no se atreven de ninguna manera a acusarla, sabiendo que no será condenada por el juez el alma protegida por tal Madre. ¿Quién podrá acusar si ve que protege la Madre? 

Así sucedió a Carlos, hijo de santa Brígida, quien habiendo muerto en el peligroso ejercicio de las armas y lejos de su madre, temía la santa por su eterna salvación. Mas la bienaventurada Virgen le reveló que Carlos se había salvado por el amor que le había tenido y ella misma le había asistido en la agonía, sugiriéndole los actos que debía hacer. Al mismo tiempo vio la santa a Jesucristo en trono de majestad y que el demonio presentaba dos quejas contra la Virgen María; la primera, que le había impedido tentar a Carlos en la hora de la muerte, y la segunda, que había presentado su alma ante el tribunal de Jesucristo y lo había salvado sin darle ocasión de exponer las razones con que pretendía hacer presa en el alma de Carlos. Vio, en fin, cómo el juez lanzaba de su presencia al demonio y abría las puertas del cielo al alma de su hijo.

Las glorias de María, San Alfonso María de Ligorio.

LAS CÉLULAS DEL BEBÉ

 Cuando está embarazada, las células del bebé migran al torrente sanguíneo de la madre y luego regresan al bebé, lo que se llama “microquimerismo materno-fetal”.⁠

Durante 41 semanas, las células circulan y se fusionan hacia adelante y hacia atrás, y después de que nace el bebé, muchas de estas células permanecen en el cuerpo de la madre, dejando una huella permanente en los tejidos, huesos, cerebro y piel de la madre, y a menudo permanecen allí. por décadas. Cada hijo que una madre tenga después también dejará una huella similar en su cuerpo.

Incluso si un embarazo no llega a término o si tienes un aborto, estas células aún migran al torrente sanguíneo.

Las investigaciones han demostrado que si el corazón de la madre se lesiona, las células fetales se apresurarán al sitio de la lesión y se transformarán en diferentes tipos de células que se especializan en reparar el corazón.

El bebé ayuda a reparar a la madre, mientras la madre construye al bebé.

¿Cuan genial es eso?

A menudo, esta es la razón por la que ciertas enfermedades desaparecen durante el embarazo.

Es increíble cómo los cuerpos de las madres protegen al bebé a toda costa, y el bebé protege y reconstruye a la madre, para que el bebé pueda desarrollarse de forma segura y sobrevivir.

Piense en los antojos locos por un momento. ¿En qué le faltaba a la madre que el bebé les hacía desear?

Los estudios también han demostrado células de un feto en el cerebro de una madre 18 años después de haber dado a luz. ¿Qué tan asombroso es eso?

Si eres mamá, sabes cómo puedes sentir intuitivamente a tu hijo incluso cuando no está allí... Bueno, ahora hay pruebas científicas de que las mamás los cargan durante años y años, incluso después de haberlos dado a luz.

Esto me parece muy hermoso.

Esta investigación pertenece a Hina Chaudhry y su equipo. Aquí está el artículo reciente sobre ella y su equipo:

1. https://www.ahajournals.org/doi/full/10.1161/CIRCRESAHA.118.313246

2. https://www.smithsonianmag.com/science-nature/new-science-motherhood-180977456/

MEMORIAS DE LA HERMANA LUCÍA

"... A medida que se aproximaba, íbamos divisando sus facciones: un joven de unos 14 ó 15 años, más blanco que la nieve, el sol lo hacía transparente, como si fuera de cristal, y de una gran belleza.

Al llegar junto a nosotros, dijo:

– ¡No temáis! Soy el Ángel de la Paz. Rezad conmigo.

Y arrodillándose en tierra, dobló la frente hasta el suelo y nos hizo repetir por tres veces estas palabras:

– ¡Dios mío! Yo creo, adoro, espero y os amo. Os pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no os aman.

Después, levantándose, dijo:

– Rezad así. Los Corazones de Jesús y de María están atentos a la voz de vuestras súplicas.

Sus palabras se grabaron de tal forma en nuestras mentes, que jamás se nos olvidaron. Y, desde entonces, pasábamos largos ratos así, postrados, repitiéndolas muchas veces, hasta caer cansados".

HERMANA LUCÍA, Memorias. Segunda memoria.

¿TEMES POR TUS HIJOS?

No sientas pena ni temor por tus hijos porque el mundo en el que van a crecer no es el que era antes. 

Dios los creó y los llamó para el momento exacto en el que se encuentran. Su vida no fue una coincidencia ni un accidente.

Levántalos para que conozcan el poder en el que caminan como hijos de Dios.

Entrénalos en la autoridad de Su Palabra. Enséñalos a caminar en fe, sabiendo que Dios tiene el control.

Capacítalos para que sepan que pueden cambiar el mundo.

No les enseñes a tener miedo y a desanimarse por cómo se encuentra el mundo, sino a tener la esperanza de que pueden hacer algo al respecto.

Cada persona a lo largo de la historia ha sido colocada en el tiempo en que le correspondía de acuerdo al plan soberano de Dios.

 Él sabía que Daniel podía con la fosa de los leones.

 Él sabía que David podía con Goliat.

 Él sabía que Esther podía con Amán.

 Él sabía que Pedro podía con la persecución.

Él sabe que tu hijo puede con cualquier desafío que enfrente en su vida. ¡Él los creó específicamente para eso!

No tengas miedo por tus hijos, ¡pero siéntete honrado de que Dios te eligió a TI para ser su padre!  ¡Enséñales el amor de Dios, a defender su religión, a vivir siempre en gracia santificante, frecuentando la Confesión y la Eucaristía y a compartir su fe y caridad con todos!

Acepta el desafío.

¡Cría Danieles, Davides, Estheres y Pedros!  

Dios no se rasca la cabeza preguntándose qué va a hacer con este desastre de mundo.

¡Él tiene un ejército que está levantando para hacer retroceder la oscuridad y darlo a conocer en toda la tierra!

No dejes que tu miedo robe la grandeza que Dios puso en tus hijos.

Sé que es difícil imaginarlos como algo más que nuestros bebés, y solo queremos protegerlos de cualquier cosa que pueda ser difícil para ellos, pero nacieron para un momento como éste.

ADVERTENCIA DE SAN JUAN CRISÓSTOMO

 

HOY CELEBRAMOS LA SANTA CRUZ | Protectora de los albañiles, arquitectos y trabajadores de la Construcción.

Esta Fiesta se ha celebrado por muchos siglos en Jerusalén y en muchísimos sitios del mundo entero. Antiguamente recibía el nombre de “Invención o hallazgo de la Santa Cruz”, veamos porqué.

Se dice que por el siglo IV el pagano Constantino tenía que enfrentar una terrible batalla contra el perseguidor Majencio. La noche anterior al suceso tuvo un sueño en la que vio una cruz luminosa en los aires y escuchó una voz que le dijo: “Con este signo vencerás“. Al empezar la batalla mandó colocar la cruz en varias banderas de los batallones y exclamó: “Confío en Cristo en quien cree mi madre Elena“.

La victoria fue total, Constantino llegó a ser emperador y dio libertad a los cristianos. Santa Elena, madre del emperador, pidió permiso a su hijo y fue a Jerusalén a buscar la Santa Cruz en la que Cristo murió. Después de muchas excavaciones encontró tres cruces y no sabían cómo distinguir cuál era de Jesús.

Es así que llevaron a una mujer agonizante, quien al tocar la primera cruz se agravó más con su enfermedad. En la segunda cruz, la enferma se mantuvo igual, pero al tocar el tercer madero, recuperó la salud.

Entonces Santa Elena, junto con el Obispo de Jerusalén, Macario, y los miles de fieles presentes llevaron esta cruz en procesión por las calles de Jerusalén. En el camino había una mujer viuda que llevaba a enterrar a su hijo, por lo que acercaron la Cruz al fallecido y éste resucitó.

Esto significó un gran hallazgo, por lo que un fragmento de la Cruz se dejó en Jerusalén y otro se trasladó hasta Roma. El fragmento de la Cruz en Jerusalén hizo que el templo donde se guardó se embelleciera gracias a la mano de un gran grupo de albañiles. También en Roma, arquitectos y albañiles construyeron pronto una Basílica dedicada a la Santa Cruz, en donde actualmente se venera la preciosa reliquia junto a un fragmento del letrero de la Cruz y uno de los clavos. 

Estos hechos en los que intervinieron albañiles, así como la leyenda de que uno de ellos murió cayendo desde lo alto y resucitó gracias a la acción milagrosa de la Cruz, ha hecho que en muchas partes, como en el caso de México, los albañiles conserven la tradición de colocar una cruz florida en las construcciones y la celebren.

Sin embargo, existe otra razón para que los albañiles, y cualquier persona, ponga una Cruz en las construcciones. Esta razón se fundamenta en el Salmo 127, que dice: 

“Si el Señor no Construye la casa, de nada sirve que trabajen los constructores; si el Señor no protege la ciudad, en vano vigilan los centinelas”. 

Con esta razón comprendemos que toda construcción, material o humana, solo tiene sentido, firmeza y seguridad en Cristo.

Que todas las rodillas se doblen delante de esta Cruz sagrada, mediante la cual, Nuestro Señor Jesús ganó el honor y la alabanza que ahora le damos el día de Su nacimiento en Belén, recordando estas palabras del Profeta Isaías:

"Un Niño nos ha nacido, un Hijo se nos ha dado, lleva sobre sus hombros el signo del imperio". (Isaías 9,5)

¡Muchas felicidades a todos!

¿TE ACUERDAS DE TUS DIFUNTOS?

 Nunca dejemos de orar por las almas benditas del purgatorio, quizá mañana, nosotros estaremos esperando una piadosa oración.

¡Cuántas almas de muchos hermanos y bautizados en la Iglesia católica están en el purgatorio esperando nuestras oraciones por ellas! 

A veces creemos y nos quedamos con la idea errónea que al morir un ser querido, nos causa mucho dolor y pena… y ya. Y escuchamos frases como:

- Por fin ya está descansando con Diosito.

- Ya tenemos un angelito en el cielo.

- Era bien bueno, ya esta en paz.

No hermanos, sólo Dios sabe en qué estado llegó esa alma a su presencia, pero los buenos deseos no son suficientes para salvar un alma, por más querida que sea.

No dejemos de ofrecer oraciones y misas por  las almas de nuestros conocidos, y de las almas del purgatorio en general, pueden seguir necesitando mucho de nosotros. Puede que algún día seamos nosotros los que necesitemos de las oraciones de los que quedan en este valle de lágrimas. 

¡Oremos siempre por ellos!

Oración por las benditas ánimas del Purgatorio

Dios misericordioso, que nos perdonas y quieres la salvación de todos los hombres, imploramos tu clemencia para que, por la intercesión de María Santísima y de todos los santos, concedas a las almas de nuestros padres, cónyuge, hermanos, parientes, amigos y bienhechores, que han salido de este mundo, la gracia de llegar a la reunión de la eterna felicidad.

Santísima Virgen María, Reina del Purgatorio; vengo a depositar en tu Corazón Inmaculado una oración en favor de las almas benditas que sufren en el lugar de expiación. Dígnate escucharla, clementísima Señora, si es ésta tu voluntad y la de tu misericordioso Hijo

Amén.

María, Reina del Purgatorio, te ruego por aquellas almas por las cuales tengo o pueda tener alguna obligación, sea de caridad o de justicia. 

Amén.

APARTAOS DE LOS MODERNISTAS

“Os exhorto, hermanos, que observéis a los que están causando las disensiones y los escándalos, contrarios a la enseñanza que habéis aprendido, y que os apartéis de ellos; porque los tales no sirven a nuestro Señor Cristo, sino al propio vientre, y con palabras melosas y bendiciones embaucan los corazones de los sencillos”.

San Pablo, Rom. XVI, 17-18