SED COMO NIÑOS

EL OBJETIVO DE LA MASONERÍA

INDIFERENTISMO RELIGIOSO Y ATEÍSMO: LA MISMA COSA

En un post anterior (ver AQUÍ) hemos analizado detalladamente el polémico video del papa Francisco. Veamos ahora que dice el Magisterio de la Iglesia, a través de la enseñanza de S.S. León XIII, acerca del indiferentismo religioso:

Ver documento completo en: http://www.catolicidad.com/2016/01/enciclica-immortale-dei-de-ss-leon-xiii.html

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http://www.catolicidad.com/2010/05/devocion-de-las-tres-aves-marias.html

EL EXAMEN DE CONCIENCIA PARA LA CONFESIÓN

Es el sacramento más fácil de recibir, al alcance de todos y que no requiere condiciones difíciles. De modo que todo aquel que tenga simplemente la buena voluntad de confesarse bien, siempre conseguirá su objeto. Aquéllos, pues, que tienen gran temor de confesarse mal, por este mismo temor, son los que mejor se confiesan.

Discípulo. — ¿Debemos rogar antes de confesarnos?

Maestro. —Siendo de fe que sin la ayuda de la gracia no podemos confesarnos bien, esta ayuda la debemos pedir con la oración, y así debemos:

1) Reavivar la fe en este sacramento, que es el medio más principal de santificación.

2) Dar rendidas gracias a Jesús, que ha querido hacernos tan gran regalo, a costa de su pasión y muerte.

3) Encomendarnos a nuestra buena madre María Santísima, refugio de pecadores, a nuestra Ángel Custodio, a las almas del Purgatorio; luego se hace el examen de conciencia.

D. — ¡Ah! Padre, aquí empiezan mis inquietudes. Yo no soy capaz de hacer el examen de conciencia... No recuerdo los pecados, o bien se me olvidan a los pies del confesor.

M. —Despacio, amigo, despacio, no enturbiemos el agua con el desmedido afán. Con miedo nunca se conseguirá hacer nada de bueno; si, por el contrario, procuramos obrar con calma y confianza en Dios, ciertamente conseguiremos lo que deseamos. Hagamos nosotros lo que está de nuestra parte, qué lo demás lo suplirá el Señor. Ordinariamente. Él queda más satisfecho, cuanto menos satisfechos quedamos nosotros.

Es obligatorio un examen serio (profundo) y diligente:

1) Para aquellos que cometen pecados mortales.

2) Para los que se confiesan raras veces.

3) Para los que desde algún tiempo no se han confesado bien.

Todos esos deben acusarse de los pecados, graves, de las circunstancias que cambian la especie del pecado, y también el número de los pecados, y claro está que deben anticipadamente examinar con seriedad y cuidado su conciencia.

D. — ¿Cómo debe procederse para hacer bien el examen?

M. —Para hacer bien el examen, hay que ir considerando uno por uno los mandamientos de Dios y de la Iglesia, juntamente con las obligaciones del propio estado; examinándonos sobre cada uno si hemos faltado contra y cuántas veces, en pensamientos, palabras, obras y omisiones, teniendo muy en cuenta la pasión dominante y la causa generadora de nuestras faltas más ordinarias.

Se deberá notar en el primer mandamiento, si se ha faltado contra la fe en cualquiera de las verdades de nuestra religión sacrosanta; si se han proferido palabras o escuchado; leído libros, diarios o periódicos contrarios a la religión; si se han cometido sacrilegios, ya confesándose mal o haciendo malas comuniones, ya despreciando las cosas o personas sagradas; si se ha dado a prácticas supersticiosas o participando en actos espiritistas.

En, el segundo mandamiento, si se han blasfemado los santos nombres de Dios, de la Virgen Santísima, de los Santos o cosas sagradas, si se han hecho juramentos falsos o ilícitos.

En el tercer mandamiento, si no se ha oído debidamente la Santa Misa los Domingos y días de guardar; si de propósito no se ha ido al catecismo o al sermón: si se ha trabajado en obras serviles, o si se han profanado los días festivos en diversiones ilícitas o peligrosas, frecuentando la crápula, o pasando el día en tabernas, hosterías o sitios peligrosos.

En el cuarto mandamiento, si se ha faltado al respeto a los padres o superiores, de palabra o de obra, si se les ha insultado; si se ha atrevido a levantar la mano contra ellos; si por la mala conducta se les ha hecho llorar.

En el quinto mandamiento, si se ha herido gravemente a alguno; si se tiene odio a alguna persona: si se ha jurado vengarse; si se han lanzado imprecaciones o maldiciones; si se ha dado escándalo, es decir, si con palabras o acciones se ha inducido a otros a pecar.

En el sexto y noveno mandamiento, si se han tenido pensamientos o deseos contrarios a la castidad y si se han consentido o sido negligente en desecharlos, si se han tenido u oído conversaciones escandalosas o leído libros obscenos; si se han cometido actos torpes o impuros, y si fue sólo o bien con otros y de qué naturaleza, de qué género y de qué condición eran los compañeros de tales actos; ya que estas circunstancias cambian la malicia del pecado, y si se es reincidente o bien habituado a ellos; si se han frecuentado bailes o espectáculos deshonestos.

En el séptimo y décimo mandamiento, si se ha robado dinero u otra cosa de valor más o menos considerable, ya sea de su casa o de otras personas; si se han perjudicado a otros en su hacienda o intereses; si se ha tenido pensamientos o deseos de apropiarse injustamente las cosas ajenas.

En el octavo mandamiento, si se han dicho mentiras graves o perjudiciales al prójimo; si se ha murmurado o calumniado gravemente: si se ha quitado a otro la buena fama o el honor.

Pasando ahora a los mandamientos de la Santa Madre iglesia, bastará observar si se ha violado la abstinencia de carnes en los días preceptuados o el ayuno, cuando se está obligado a observarlos, o si se ha omitido la confesión o la comunión anual bien hechas, durante el tiempo prescrito.

A este examen sobre los mandamientos de Dios y de la Iglesia, se ha de añadir también algo sobre los vicios o pecados capitales, considerando si se han cometido pecados graves de soberbia, de gula, de ira, de envidia, y finalmente dese una mirada a las obligaciones del propio estado.

D. — ¿También sobre las obligaciones del propio estado?

M. — ¡Claro! Un padre o una madre, un esposo o una esposa, un maestro, un superior o un dependiente pueden cada uno observar muy bien todos los mandamientos de Dios y de la Iglesia, y no obstante, faltar gravemente a los deberes de su propio estado; de consiguiente, es de suma importancia examinarse sobre ello, si se quiere hacer una buena confesión. Es histórica la anécdota siguiente:

El emperador Carlos V, yendo de viaje, se hospedó en un convento y quiso confesarse. Un venerable religioso muy amable, escuchó con alma la confesión del emperador, y cuando terminó, le dijo: “Confessus es pecenta Caroli, nunc confitere peccata Caesarin”. Me has confesado los pecados de Carlos, es decir, como si no fueses emperador, ahora confiésate de los pecados que has cometido en el cargo que desempeñas. Y con mucha destreza y sagacidad le fué interrogando acerca de cómo gobernaba a su pueblo. El emperador se conmovió tanto que hubo de decir al referir el hecho: “Por fin he encontrado un Padre que me ha aclarado ciertos asuntos y ha puesto en plena paz mi conciencia”.

D. —Padre, ¿podremos todos llegar a hacer un perfecto y diligente examen?

M. —Si no lográramos hacerlo, bastará que nos presentemos al confesor, dispuestos a declarar lo que recordamos, y a responder con sinceridad a las preguntas que nos dirigiere, y con ello basta.

D. — ¿Y si el confesor no preguntase y se nos olvidasen los pecados mortales?

M. —Los pecados, aun los mortales olvidados involuntariamente, se perdonan junto con los otros que se confiesan, quedando tan sólo la obligación de declararlos, si se recuerdan, en la primera confesión que se haga luego.

D. —Padre, ¿ha dicho usted que debemos examinarnos sobre los pensamientos y los deseos?

M. —Claro que sí, porque también los pensamientos y los deseos, si son malos, son pecados.

Decíale un candoroso niño a su madre: Si es verdad, como me han enseñado, que nada se pierde en el mundo, ¿a dónde van a parar los pensamientos y los deseos?

—Hijo, contéstale gravemente la madre, esos van a depositarse en la memoria de Dios y estarán allí para siempre.

— ¡Para siempre!... exclamó el muchacho asombrado.

Quedó un poco de tiempo cabizbajo y pensativo, y luego abrazando estrechamente a su madre murmuró entre dientes:

— ¡Tengo miedo!...

Si son buenos nuestros pensamientos, ¿para qué asustarse?, ¿por qué decir? “tengo miedo” y si ciertos pensamientos nos dan miedo, ¿no es señal de que debemos examinarlos y detestarlos?

D. — ¿Los malos pensamientos son siempre pecados?

M. — No, amigo, algunas veces no son pecados absolutamente, otras son pecados veniales; pero pueden ser también pecados mortales. El siguiente ejemplo aclarará lo que vamos diciendo.

Una chispa de fuego que cae sobre un blanco y se sacude inmediatamente no deja ninguna mancha. Si se deja breves instantes quedará una manchita ahumada.

Bien si se la deja allí para ver lo que hace, abrasará la ropa. Lo mismo pasa con los malos pensamientos, si se los desecha en seguida, no causa mal ninguno, no son pecados; si se les detiene algo, ya son pecados veniales, y si se les da entrada con plena advertencia y consentimiento, son pecados mortales.

D. — ¿Quiénes no están obligados a verificar un minucioso (profundo) examen?

M. — Las almas timoratas que, además, se confiesan con frecuencia no están en manera alguna, obligadas a un minucioso examen, pues o no cometen pecados mortales o bien, aun cometido alguno, no lo olvidan fácilmente (pues son pecados recientes. Si los recuerdan todos no será entonces necesario un profundo examen).

D. —Ahora, Padre, dígame, ¿obran mal los que se angustian y se conturban porque no encuentran pecados?

M. —Seguramente. ¿Qué tiene de maravilla que no cometiendo pecados no los encontréis? Dad gracias al Señor y seguid permaneciendo muy apartados de cometerlos con el poderoso auxilio de los Sacramentos... los pecados, si no se han cometido no se pueden encontrar.

CONFESAOS BIEN

Pbro. Luis José Chiavarino

EN EL EXAMEN DE CONCIENCIA DEBEMOS REVISAR LOS PECADOS CAPITALES:

EN ESTE POST SOLO HEMOS VISTO UNA, PARA VER TODAS LAS CONDICIONES PARA HACER BIEN UNA CONFESIÓN HAZ CLIC AQUÍ:  www.catolicidad.com/2012/03/cinco-pasos-que-se-requieren-para.html

TEMA RELACIONADO (haz clic): EXAMEN DE CONCIENCIA

CONSAGRACIÓN AL CASTÍSIMO CORAZÓN DE SAN JOSÉ

EL PRIMER VIDEO DEL PAPA (ANÁLISIS)

"La autoridad del Papa no es ilimitada: está al servicio de la santa tradición". 
 JOSEPH RATZINGER, Introducción al Espíritu de la Liturgia , Ediciones San Pablo, pág. 162. 

• "Pero a todos los que lo recibieron, (al Hijo, mediante la fe y el bautismo), les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios, a aquellos que creen en su nombre" (Juan 1,12).
• "Y no hay salvación en ningún otro (que no sea Cristo). Pues debajo del cielo no hay otro nombre dado a los hombres, por medio del cual podemos ser salvos"(Hechos 4, 12). 
• "Para nosotros Jesucristo es el camino, porque desde esta vida mortal, tan llena de trabajos y de dudas, no podemos de ninguna manera llegar a Dios, sumo, único y principal de los bienes, si no somos guiados y conducidos por Cristo. Nadie va al Padre sino por mí [Juan 14, 6]." TAMETSI FUTURA. Carta Encíclica de LEÓN XIII.
• “Otra causa que ha producido muchos de los males que afligen a la Iglesia es el indiferentismo, o sea, aquella perversa teoría extendida por doquier, merced a los engaños de los impíos, y que enseña que puede conseguirse la vida eterna en cualquier religión, con tal que haya rectitud y honradez en las costumbres. Fácilmente en materia tan clara como evidente, podéis extirpar de vuestra grey error tan execrable." (Encíclica Mirari Vos, S.S. Gregorio XVI). 

EL VIDEO DEL PAPA FRANCISCO

Hemos esperado ocho días para analizar el primer video del papa Francisco que ha causado gran polémica mundial. Como no buscamos dar la noticia antes que nadie, sino analizar los sucesos de una manera serena y con todos los elementos disponibles, ha sido deliberada esta espera ante la posibilidad de que la Santa Sede pudiera hacer alguna aclaración o rectificación. Sin embargo, esto no ha ocurrido.

Varios lectores, angustiados, nos han urgido orientación al respecto. Pasemos pues a los hechos:

A partir de enero de 2016, a través de un video se darán a conocer las intenciones del Papa Fracisco, en una campaña titulada "El video del Papa". La iniciativa corresponde a la Red Mundial de Oración del Papa (Apostolado de la Oración), y el correspondiente a enero se titula "Diálogo Interreligioso". Participan en él dos amigos de Francisco, el rabino Daniel Goldman y el dirigente islámico Omar Abboud, así como un sacerdote católico, Guillermo Marcó, y una lama budista, Rinchen Kandro.

El video incia así: "La mayor parte de los habitantes del planeta se declaran creyentes. Esto debería provocar un diálogo entre las religiones. No debemos dejar de orar por él y colaborar con quienes piensan distinto", señaló el pontífice en la grabación, rodada en español. “Confío en Buda”, “Creo en Dios”, “Creo en Jesucristo”, “Creo en Dios, Alá”, van diciendo uno tras otro. "Muchos piensan distinto, sienten distinto, buscan a Dios O ENCUENTRAN A DIOS de diversa manera. En esta multitud, en este abanico de religiones hay una sola certeza que tenemos para todo: todos somos hijos de Dios", agregó Francisco.

Dirán algunos: "El Papa por ser Vicario de Cristo, es infalible y nunca puede errar, luego lo que dice en este video es indiscutible". Ciertamente hay católicos poco instruidos que desconocen que la infalibilidad del Papa requiere de ciertas circunstancias en su propio magisterio; es decir, que son necesarias determinadas condiciones para que este magisterio sea infalible. Así, los actos o disposiciones de carácter PASTORAL (como el caso de este video) al no ser definiciones doctrinales, no gozan de la prerrogativa de la infalibilidad que sí gozan las enseñanzas sobre Fe y Moral cuando cumplen con todas las condiciones que la Iglesia exige para ello. Lo cual no obsta para que normalmente deban ser obedecidas y respetadas, pues no debe exigirse la infalibilidad para respetar y obedecer al Sumo Pontífice al que debemos filial obediencia.

¿Esta filial obediencia supone que el Papa siempre tomará la mejor decisión en aspectos PASTORALES  o nunca podrá cometer el menor error doctrinal personal? No necesariamente, pues si bien el Pontífice goza habitualmente de una especial asistencia del Espíritu Santo, ésta -por un lado- implica una correspondencia de quien la recibe y -por el otro- no elimina necesariamente los juicios y criterios propios de toda naturaleza humana. "La autoridad del Papa no es ilimitada: está al servicio de la santa tradición", ha señalado su antecesor en el pontificado (JOSEPH RATZINGER, Introducción al Espíritu de la Liturgia, Ediciones San Pablo, pág. 162). Luego, si se saliera de la doctrina de la santa tradición, se extralimitaría y podría ciertamente errar y ahí entra la sentencia de la Sagrada Escritura: "¡Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres!" (Hechos 5; 29).

Tan esto es así, que a un verdadero Papa se le puede resistir como lo hizo san Pablo con san Pedro cuando éste, como narra la Sagrada Escritura, condesciende -por prudencia humana- con los judaizantes (es decir, con quienes propugnaban el mantenimiento de la ley judaica). Este obrar contradecía lo definido en el Concilio de Jerusalén. Es decir que obraba contra la doctrina definida por la Iglesia (incluido el mismo San Pedro como Papa y Cabeza del Concilio). San Pablo -que era su subordinado y como tal se manifestaba- le resiste públicamente cara a cara por no andar San Pedro según el camino y la verdad del Evangelio. San Pedro reconoce su equivocación y da la razón a San Pablo. Obrando con gran humildad y aceptando que un inferior pueda no sólo apartarse de un obrar errado del superior sino, incluso, reprender a ese superior; es decir, argüirle su equivocación por amor a la verdad del Evangelio. Cabe señalar que el error de San Pedro no era leve y era público. Por eso de este incidente, Santo Tomás señala que San Pablo se enfrentó en cuanto AL EJERCICIO y no en cuanto a la autoridad del poder, y que San Pedro era reprensible pues por su simulación, por temor desordenado, abandonaba la verdad y se seguía el engaño de los fieles. Juzga que la causa de la reprensión no es leve, sino justa y útil. De no hacerse, estaba en peligro el conocimiento de la verdad del Evangelio y hubiera perecido esta verdad, de obligarse a los gentiles a guardar los preceptos legales de la Ley judaica. Santo Tomás señala que la simulación de San Pedro constituía un peligro para todos y por ello fue conveniente que la reprensión a San Pedro fuera pública y manifiesta. Con este pasaje bíblico se comprueba que guardando las debidas formas de la caridad y manifestándose siempre sujetos a su legítima autoridad como súbditos, es posible diferir públicamente de un Papa, cuando se considera que no actúa conforme a la verdad del Evangelio, como le dijo San Pablo a San Pedro.

Episodios similares ocurrieron, entre otros, por ejemplo, con San Sofronio en relación con el Papa Honorio I y San Atanasio respecto al Papa Liberio.

Volvamos al video del papa Francisco. Ciertamente hay un gravísimo error en él -a nuestro juicio el más significativo- al señalar que se puede encontrar a Dios en las falsas religiones (recordemos que Francisco ha dicho: "Muchos piensan distinto, sienten distinto, buscan a Dios O ENCUENTRAN A DIOS de diversa manera"). En estas religiones falsas no se reconoce al verdadero Dios, uno y trino. Dice la Palabra de Dios: "¿Quién es mentiroso, sino aquel que que niega que Jesús es el Cristo? Este tal es un anticristo, que niega al Padre y al Hijo. Cualquiera que niega al Hijo tampoco reconoce al Padre; quien confiesa al Hijo, también al Padre confiesa. Vosotros estad firmes en la doctrina que desde el principio habeís oído: Si os manteneís en lo que oísteis al principio, también os mantendreís en el Hijo, y en el Padre. Y esta es la promesa, que nos hizo Él mismo, la vida eterna" (1 San Juan 2,22-26). Y la misma Sagrada Escritura enseña: "Todos los dioses de los gentiles son demonios" (Salmo 95, 5). Y tan es así que "no hay salvación en ningún otro (que no sea Cristo). Pues debajo del cielo no hay otro nombre dado a los hombres, por medio del cual podemos ser salvos" (Hechos 4, 12). Además, la filiación sobrenatural se alcanza por el bautismo: "No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes." (Rom 9:8) . "Pero a todos los que lo recibieron, (al Hijo, mediante la fe y el bautismo), les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios, a aquellos que creen en su nombre" (Juan 1,12). Luego, para encontar a Dios hay que buscarlo en Cristo, pues "todos los dioses de los gentiles son demonios" (Salmo 95, 5). "Las cosas que sacrifican los gentiles, las sacrifican a los demonios y no a Dios. Y no quiero que tengáis ninguna sociedad con los demonios; no podéis beber el Cáliz del Señor y el cáliz de los demonios. No podéis tener tener parte en la mesa del Señor y en la mesa de los demonios". (I Cor. 10, 20 y 21). "Porque está escrito: al Señor tu Dios adorarás y sólo a Él rendirás culto" (Mt. 4, 3-12).

El video continúa cuando cada uno de los integrantes de los diversos credos dicen que "creen en el amor" y finaliza mostrando a la cámara, primero individualmente y luego todos a la vez, cuatro objetos: un buda, una menorá (candelabro judío), un Niño Jesús (en lugar de una cruz, de un crucifijo, símbolo del catolicismo, ¿para no molestar a los no cristianos?) y un tasbih (“rosario” musulmán), mientras la voz en off de Francisco señala: "Confío en vos para difundir mi petición de este mes. Que el diálogo sincero entre hombres y mujeres de diversas religiones conlleve frutos de paz y justicia. Confío en tu oración". ¡Los signos de las religiones falsas en pie de igualdad con la imagen de Cristo sin cruz, de Dios Niño!

Ves la Trinidad si ves el amor, escribió San Agustín. Luego si no la ves, si no crees en Ella, no crees en el verdadero Amor. Será una mera fraternidad o filantropía humana, pero no el verdadero Amor en Dios. ¿El diálogo debe ser solo para alcanzar frutos de paz y justicia como los da el mundo o para convertir -por verdadero amor y caridad- a la verdadera fe al errado?

Dice S.S. Pío XI (Encíclica Mortalium Animos): "La unión de los cristianos no se puede fomentar de otro modo que procurando el retorno de los disidentes a la única y verdadera Iglesia de Cristo, de la cual un día desdichadamente se alejaron; a aquella única y verdadera Iglesia que todos ciertamente conocen y que por la voluntad de su Fundador debe permanecer siempre tal cual El mismo la fundó para la salvación de todos. Nunca, en el transcurso de los siglos, se contaminó esta mística Esposa de Cristo, ni podrá contaminarse jamás, como dijo bien San Cipriano: No puede adulterar la Esposa de Cristo; es incorruptible y fiel." ¿Qué debe decirse, entonces, de los que no son ni creyentes en Cristo? ¡El deber del católico es anunciarles la Nueva Buena! "Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y se bautice, se salvará; mas el que no crea, se condenará." (Mc. 16: 15-16).

La verdadera caridad con los que están en el error, es mostrarles la verdad plena, y rezar por ellos –no “con” ellos- para que se conviertan a la verdadera fe, tal y como rezaba toda la santa Iglesia en la sagrada liturgia del Viernes Santo:

“Oremos también por los herejes y cismáticos, para que Dios nuestro Señor los saque de todos sus errores, y se digne volverlos a la santa Madre Iglesia Católica y Apostólica”.

“Oremos también por los incrédulos judíos; para que Dios nuestro Señor aparte el velo de sus corazones, y, ellos también reconozcan a nuestro Señor Jesucristo”.

“Oremos también por los paganos, para que Dios Omnipotente quite la perversidad de sus corazones; y abandonando sus ídolos se conviertan al Dios vivo y verdadero y a su único Hijo y Señor nuestro Jesucristo”. 

CONVERSIÓN de judíos, mahometanos y paganos; y RETORNO de herejes y cismáticos. Esta sí es nuestra fe de siempre; la fe de los apóstoles; la fe que nos gloriamos de profesar.

"No os juntéis en yugo desigual con los infieles; porque ¿qué tiene que ver la justicia con la iniquidad? ¿Y qué compañía puede haber entre la luz y las tinieblas? ¿O qué concordia entre Cristo y Belial? ¿O qué parte tiene tiene el fiel con el infiel?" (2a. Cor. 6, 14-15).

Otro Pontífice señala: “Otra causa que ha producido muchos de los males que afligen a la Iglesia es el indiferentismo, o sea, aquella perversa teoría extendida por doquier, merced a los engaños de los impíos, y que enseña que puede conseguirse la vida eterna en cualquier religión, con tal que haya rectitud y honradez en las costumbres. Fácilmente en materia tan clara como evidente, podéis extirpar de vuestra grey error tan execrable. Si dice el Apóstol que hay un solo Dios, una sola fe, un solo bautismo, entiendan, por lo tanto, los que piensan que por todas partes se va al puerto de salvación, que, según la sentencia del Salvador, están ellos contra Cristo". (Encíclica Mirari Vos, Sobre los errores modernos, S.S. Gregorio XVI).

COMO SÚBDITOS, COMO HIJOS, NO COMO REBELDES

Si la Iglesia aplica esta doctrina al Romano Pontífice, con más razón debemos tenerla presente y acatarla sus demás miembros: "El Romano Pontífice, como todos los fieles, está subordinado a la Palabra de Dios, a la fe católica, y es garante de la obediencia de la Iglesia y, en este sentido, "servus servorum". No decide según su arbitrio, sino que es portavoz de la voluntad del Señor, que habla al hombre en la Escritura vivida e interpretada por la Tradición; en otras palabras, la "episkopé" del Primado tiene los límites que proceden de la ley divina y de la inviolable constitución divina de la Iglesia contenida en la Revelación". Tomado del documento "EL PRIMADO DEL SUCESOR DE PEDRO EN EL MISTERIO DE LA IGLESIA", texto decisivo de la Congregación para la Doctrina de la Fe que recuerda la sentencia antigua, firmado por el entonces Cardenal Joseph Ratzinger. Considerando, también, lo dicho por el Concilio Vaticano I: “El Espíritu Santo no fue prometido a los sucesores de Pedro para que por revelación suya manifestaran una nueva doctrina, sino para que, con su asistencia, santamente custodiaran y expusieran fielmente la revelación transmitida por los apóstoles”.

Si la misión del Romano Pontífice no es "hacer lío" ni innovar, sino Evangelizar a todo mundo con la doctrina perenne, con el depósito inviolable del que debe ser custodio, y apacentar las ovejas que Cristo le encomendó para buscar la salvación de las almas... a ejemplo de San Pablo, San Atanasio, San Sofronio, Santa Catalina de Siena y tantos otros, nosotros miserables pecadores volteamos nuestra mirada al Vicario de Cristo y, como súbditos, le pedimos el pan de la Verdad eterna e inmutable, y la predicación solo de Cristo y de su única y verdadera Iglesia, esto es, de "Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles" (1 Cor 1, 23). Sabedores que un padre nunca debe dar una piedra a un hijo que pide pan, ni una culebra al que pide un pez (Mt 7, 9-10) suplicamos el pan de la Verdad única e inmutable de Cristo. El propio papa Francisco nos lo ha dicho así:

"Cuando el ternero tiene hambre, va con la vaca, va a su madre, a beber la leche; pero la vaca no se lo da rápidamente: parece que se lo quiera tener para ella. ¿Y que hace el ternerillo? empuja con su hocico las mamas de la vaca para que salga la leche. ¡Es una bella imagen! Y os pido por favor, de importunar a los pastores, molestar a los pastores, a todos nosotros pastores, para que nosotros os demos la leche de la gracia, de la doctrina y de la guía". (Papa Francisco 12-V-14. Ver video de esta cita AQUÍ)

Santo Padre: Filialmente os tomamos la palabra.

"La verdad es única y no puede dividirse; permanece eterna, sin doblegarse a los tiempos: Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. Hebr. 13, 8". San Pío X, encíclica "Iucunda Sane".

A continuación el PRIMER VIDEO DEL PAPA que hemos venido comentando:

RECORDATORIO DE ORACIÓN DE LOS DÍAS TRECE DE CADA MES

Te recordamos que hoy, como cada mes, oraremos cinco minutos por las intenciones que se explican en el siguiente enlace: 

http://www.catolicidad.com/2011/06/convocatoria-todos-nuestros-amigos.html

EL VUELO DE LAS CIGÜEÑAS

A PROPÓSITO DE LA ÍNFIMA NATALIDAD EN ESPAÑA Y OTROS PAÍSES EUROPEOS

Símbolos de fecundidad y de hijos para el Cielo

Esta tarde al salir de la Capilla de Madrid, me quedé fascinado mirando el cielo entre girones de nubes, miles de cigüeñas pasaban volando. Falta aún bastante para San Blas pero si vieran lo precioso que es ver volar por ese cielo agitado, de nubes negras y blancas, nubes de tormenta danzando con luces de atardecer, unas inmensas y nutridas bandadas de cigüeñas.

¡Bueno sería que dejaran esos niños que nos traen desde París! Llenarían la existencia de tantos hogares madrileños que hoy decrépitos y envilecidos perecen, consagrando su vida y entregando su amor a mascotas, sin mañana ni hoy, sin alma ni amor.

Sería tan benéfico para nuestra pobre España, como el agua de lluvia que acaba de caer en la seca y resquebrajada estepa Castellana. ¡Más cunas, más vida, más almas! Más sonrisas, más alegrías, más Patria. ¡Qué nostalgia! Retoños para el olivo que se muere, metidas para la encina que crece ahogada por la hiedra que le roba el ser.

Disparos de pildorazos

Me da la impresión que el alijo del pico les pesa mucho, pero me temo que las espanten a pildorazos, como se viene haciendo desde hace muchos años. También es posible que se alejen para ponerse a salvo no tanto de las zorras que acechan en la llanura, sino de unos chacales que con saña desgarran el tesoro de sus picos en el mismo seno de sus madres.

Lo más probable será que dejen ese regalo más al sur, del otro lado del Mediterráneo y así luego, uno a uno, se irán pasando, un rato a pie y otro nadando, hasta esta nación sin nacidos, sin mañana, porque la naturaleza aborrece el vacío.

¡Qué bonito vuelan, pero más bonito cuando se posan a la vera de una cuna y se lo confían a su mamá que nutre esperanzas y luego... me llaman para ir a bautizarlo! Y entonces empieza a ser hijo de Dios.

Perdón, esta historia es sólo apta para los que creen en historias de cigüeñas, esas cosas de niños que no llegaron jamás a ancianos porque pervive en ellos la inocencia, cuentos e historias, tradiciones que pasaron.

Y como en mi Capilla no había campanario, ni en las casas cunas, las cigüeñas volando se alejaron detrás de unas densas nubes que nos tienen encerrados.

Por: Un sacerdote católico.

OBAMA VETA LEY QUE CORTABA FONDOS PÚBLICOS PARA LA CRIMINAL ORGANIZACIÓN ABORTISTA PLANNED PARENTHOOD

• EL PARTIDO REPUBLICANO BUSCARÁ SUPERAR EL VETO EL 22 DE ENERO
• OBAMA Y SU PARTIDO (EL PARTIDO DEMÓCRATA) HAN RECIBIDO IMPORTANTES APORTACIONES DE LA MULTINACIONAL ABORTISTA

Barack Obama pro abortista. Foto: La Casa Blanca.

WASHINGTON D.C., 08 Ene. 16  (ACI).- El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, vetó hoy el proyecto de ley que buscaba cortar el financiamiento con dinero de impuestos a la multinacional abortista Planned Parenthood Federation of America, investigada por acusaciones de tráfico de órganos de bebés abortados en sus instalaciones.

El proyecto de ley fue aprobado el 6 de enero de este año por la Cámara de Representantes (diputados), un mes después de que fuera aprobado por el Senado de Estados Unidos.

En un mensaje remitido esta mañana a la Cámara de Representantes, Obama señaló que devuelve el proyecto de ley “sin mi aprobación” y lamentó que esta propuesta legislativa “efectivamente corta el financiamiento a Planned Parenthood”.

Para Obama, la multinacional del aborto provee “una gama de importante cuidado preventivo y servicios de salud”.

El presidente de Estados Unidos y su partido, el Partido Demócrata, han recibido importantes aportes de Planned Parenthood en los últimos años.

De acuerdo al Center for Responsive Politics, en 2014 153 parlamentarios del Partido Demócrata recibieron más de más de 676 mil dólares de PPFA. El propio Obama, en su campaña de reelección en 2012, recibió al menos 1,7 millones de dólares de Planned Parenthood.

En una serie de videos difundidos desde mediados de 2015, el Center for Medical Progress (CMP, Centro para el Progreso Médico) reveló que PPFA negocia y vende los órganos y tejidos de los bebés abortados en sus instalaciones, por montos entre los 35 y 100 dólares por “espécimen”.

En uno de los reportajes de CMP, una ex trabajadora de una empresa que adquiere órganos y tejidos de Planned Parenthood reveló que en una ocasión, al interior de una clínica de la multinacional, le pidieron extraer el cerebro a un bebé cuyo corazón aún latía.

Diversas comisiones del Congreso de Estados Unidos abrieron investigaciones contra Planned Parenthood tras la aparición de los videos. En septiembre del año pasado, el presidente del Comité de Supervisión y Reforma Gubernamental, Jason Chaffetz, presentó 10 hallazgos preliminares.

Entre sus hallazgos, Chaffetz reportó que “Planned Parenthood es autosuficiente” y no necesita de los más de 500 millones de dólares que recibe cada año de impuestos estadounidenses.

Al menos seis estados de Estados Unidos retiraron fondos públicos a la multinacional. Entre ellos Texas, Arkansas, Alabama, New Hampshire, Utah y Louisiana.

A pesar de todo esto, Obama argumentó en su veto al proyecto de ley que corta el financiamiento a Planned Parenthood que este “limitaría el acceso al cuidado de la salud de hombres, mujeres y familias en toda la Nación, e impactaría desproporcionadamente en personas de bajos ingresos”.

Recientemente el Center for Medical Progress demandó al presidente de Estados Unidos que, así como lloró por las víctimas de los diversos tiroteos producidos en ese país en los últimos años, “muestre la misma indignación y compasión por los hijos que son asesinados y recolectados para sacarles partes del cuerpo en Planned Parenthood, y divididos y vendidos por todo el país como autos usados”.

Claramente, no ha sido el caso.

Los líderes del Partido Republicano, detrás del proyecto de ley para cortar el financiamiento de impuestos a Planned Parenthood, anunciaron que buscarán superar el veto en una votación programada para el 22 de enero, el mismo día que se celebrará la Marcha por la Vida en Washington D.C.