"Nada está tan cerca de la divinidad como la niñez: como la niñez, que es la humanidad recién salida de la divinidad": Anzoátegui
Hace 3 días
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miércoles, 30 de agosto de 2017
viernes, 14 de octubre de 2016
RUEGA POR NOSOTROS, JOSELITO (JOSÉ SÁNCHEZ DEL RÍO)
El tarsicio mexicano que a los 14 años murió derramando su sangre por Cristo Rey durante la persecución religiosa desatada por el gobierno masón. Los mártires -canonizados o no- logran directamente (sin pasar por el purgatorio, algo que no es sencillo) la gloria del Señor. Cuánta razón tenía cuando dijo a su madre: “Mamá, nunca como ahora es tan fácil ganarnos el cielo”. Cabe aclarar que la foto que ponen en el video de un joven con una gorra militar no corresponde al mártir (es de un época anterior: la Revolución), lamentablemente se ha difundido mucho por error. Escucha la letra de las "Décimas a José Sánchez del Río" en el video.
"Décimas a José Sánchez del Río"
(Aire de corrido mexicano)
Letra: José Alberto Ferrari
Música: Javier Antón
Intérpretes: "Los Artilleros"
Conjunto folclórico tradicional
(Argentina)
¿Quién fue heroica ligadura
entre fusil y poema,
entre rubí de diadema
y una frente prematura?
¿Quién paradoja y costura
de dos humanas fronteras?
Esas manos tempraneras
encumbraron estandarte
y se volvieron baluarte
de las entrañas cristeras.
Fue José Sánchez del Río
-de Michoacán, sahuayense-
clarín y juglar castrense;
niño en años, hombre en brío.
(Le parece un desvarío
a la gente indiferente
que vida tan incipiente
se trunque por un delirio,
no comprenden el martirio
de su amor intransigente).
Vida de juego y encanto
flor de harina su inocencia
grabado de providencia
en pliegos de risa y llanto.
Sobre su pecho un quebranto
rayaba la nueva aurora,
su savia apenas aflora
y ya irrumpe el infinito
con la plegaria de un grito
tras su pena redentora.
Animaba el campamento
su voz aguda, señera,
un rosario por hilera
le desgranaba el aliento.
La Fe quemaba su acento
como lumbre de candela,
tesón y metal de espuela
contra el blasfemo enemigo.
Acabó siendo testigo
por soldado y centinela.
Trenzado firme el Destino
apeó su temple inmortal
cuando salvó al general
inerme ante el asesino…
Designio angosto y divino
prestó su caballería,
rezumaba de porfía
por aquel cielo añorado
que se ha rasgado el costado
para calmar su agonía.
Sangre nupcial tu alabanza
por febrero sembradío,
San José Sánchez del Río
tierra y sudor de labranza.
Hora de Dios que te alcanza
con puñales inhumanos
rogando por tus hermanos
en ese cruento calvario;
callado como un sagrario
todo México en tus manos.
Lobreguez, miedo y tristeza
declinan en su letargo,
bebiste el cáliz amargo
por una dulce promesa.
Gloria de Cruz tu grandeza
traza victoria el suplicio,
se yergue un nuevo Tarsicio
sobre la faz de esta grey…
Vitoreando a Cristo Rey
a los pies del Sacrificio.
jueves, 8 de enero de 2015
MUNDO "PROGRESISTA" (VIDEO)
Nota: Mandinga es el nombre que recibe el diablo en algunas regiones de Sudamérica.
domingo, 1 de junio de 2014
DESTINO DE CRUZ
LAS OBRAS DE MISERICORDIA
Tarda unos segundos en bajar el audio. Si te pide ir a Goear, actualiza de nuevo la página con F5. Escúchalo mientras miras las imágenes (luego podrás leer la letra que está más abajo).
Escuchemos esta bellísima canción argentina en la voz de Marito que si bien fue escrita para la época navideña, tiene una vigencia plena en cualquier época del año. Sirva para hacernos reflexionar en la necesidad de ver por los que poco o nada tienen y cuestionarnos con sinceridad qué hacemos por ellos. Siempre habrá algo en que se pueda ayudar, sin importar nuestra condición social ni nuestros haberes.
Dice Cristo: "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia". El Catecismo Mayor de San Pìo X pregunta: "¿Quiénes son los misericordiosos?" para enseguida responder: "Misericordiosos son los que aman en Dios y por amor de Dios a su prójimo, se compadecen de sus miserias así espirituales como corporales y procuran aliviarlas según su fuerza y estado".
No, no nos contentemos con dar lo que nos sobra y sentirnos, así, muy "buenitos". Demos lo que necesitamos y démonos nosotros mismos. En particular, no hay más grande obra de caridad que ayudar al prójimo a llegar a Cielo.
No, no nos contentemos con dar lo que nos sobra y sentirnos, así, muy "buenitos". Demos lo que necesitamos y démonos nosotros mismos. En particular, no hay más grande obra de caridad que ayudar al prójimo a llegar a Cielo.
En el mismo Catecismo se nos enseña (los paréntesis son de la Redacción y no del Catecismo):
Las principales obras de misericordia corporales son:
1.ª Visitar y cuidar a los enfermos.
2.ª Dar de comer al hambriento.
3.ª Dar de beber al sediento.
4.ª Dar posada al peregrino.
5.ª Vestir al desnudo.
6.ª Redimir al cautivo; y
7.ª Enterrar a los muertos. (No dice “cremar a los muertos”)
Las principales obras de misericordia espirituales son:
1.ª Enseñar al que no sabe. (Principalmente, la doctrina cristiana sin adulteraciones)
2.ª Dar buen consejo al que lo necesita. (Lo que supone guiarlo para que viva conforme a la ley evangélica)
3.ª Corregir al que yerra. (Especialmente en la doctrina de la Fe católica y la Moral)
4 ª Perdonar las injurias. (Algo que tanto nos asemeja a Cristo cuando lo hacemos)
5.ª Consolar al triste. (Por ejemplo, a los enfermos graves, con la verdad, es decir, la esperanza final de la salvación y el deseo de ella. No entreteniendo a un enfermo grave para que no sepa que puede o va a morir… e impidiendo con ello que reciba los sacramentos, lo que pudiera llegar a llevarlo a condenarse eternamente. En realidad es una de las mejores obras de misericordia llevarles un sacerdote a los enfermos graves o a los moribundos y es una exigencia cuando sus familiares descuidan su atención espiritual o porque no les importa ese aspecto o porque temen -según la carne- que se pueda inquietar el enfermo, ignorando que estará más "inquieto" toda la eternidad si no pone su conciencia en orden antes de morir).
6.ª Sufrir con paciencia los defectos del prójimo.
7.ª Rogar a Dios por los vivos y difuntos. (En la práctica, rezar también por las almas del purgatorio, misas de difuntos, oraciones con indulgencia a favor de las benditas almas, etc.).
Repetimos: No, no nos contentemos con dar sólo lo que nos sobra y sentirnos, así, muy "buenitos". Ni seamos de aquellos que dan caridad únicamente como una mera fórmula para ganar prestigio social, ni juzguemos a otros suponiendo que incurren en ese defecto. Sólo Dios conoce el corazón y la intención de cada uno. En cuanto sea posible, que nuestra mano izquierda no se entere lo que hace la derecha. ¡Hay tanto que podemos hacer en beneficio de una mayor equidad luchando por la justicia social en diversas empresas y preocupándonos verdaderamente de nuestro prójimo al que debemos amar! No olvidemos que también existen los pecados de omisión y de ellos daremos cuenta. Tan grave es la apatía y evitar el compromiso con los que menos tienen como, también, enarbolar su causa como un pretexto político y demagógico para fines meramente partidistas por conveniencia personal o de grupo, y/o para impulsar esquemas o sistemas sociales que la realidad ha comprobado que sólo esclavizan más al pobre, le quitan su libertad y devienen en socializar su miseria, inspirados en tesis materialistas y antirreligiosas que operan, además, contra la parte trascendente del propio hombre: su alma y su espiritualidad. Lo peor es que estas tesis se han infiltrado incluso dentro de la propia Iglesia en detrimento de los mismos pobres y hasta son abanderadas por clérigos modernistas que rocían el marxismo con agua bendita. No, el católico verdadero ama al prójimo en Dios y por amor a Dios, y lucha por la justicia social verdadera y por el bien común. Ni el odio de clases ni la violencia fratricida pueden ser su patrimonio. Lo lamentable es que por la grave descristianización social, producto -en gran medida- de la escuela materialista, laica y atea así como por el descuido en la formación religiosa familiar, en muchos -de cualquier nivel socioeconómico- existe una apatía y un descuido por el segundo mandamiento en el que se resume la Ley: el amor al prójimo como a sí mismos, que exige el desprendimiento del propio egoísmo. Y ello es notorio -en creyentes que lo son ya sólo de nombre- desde un funcionario o ejecutivo enriquecido por la corrupción como hasta en personajes provenientes de clases económicamente bajas que también lo han hecho mediante su incursión en el crimen organizado, empleando como modus vivendi la extorsión, el secuestro, el tráfico de personas y estupefacientes, y el asesinato; sin importarles nada ni nadie más que su propio beneficio a costa de lo que sea y por encima de todo y todos. La injusticia, la corrupción y el egoísmo más profundo campean por todas partes y en todos los niveles y clases sociales.
Hoy, más que nunca, urge difundir de nuevo los principios morales y religiosos por todos los medios en la sociedad. En la familia, en la escuela, en el templo, en los medios de comunicación, etc. Hay que crear hombres con profundas convicciones éticas y religiosas. Cierto que sobre la humanidad pesa el lastre del pecado original y que la maldad y el pecado siempre existirán en mayor o menor medida, pero nunca habían alcanzado este nivel en nuestro medio y sólo retornando al amor a Dios y al amor al prójimo se podrá detener la debacle.
¿Tú en qué forma práctica participas en ello?, ¿qué obras de caridad practicas?, ¿te preocupas por el bien común?, ¿realmente amas a tu prójimo como a ti mismo?
Analízalo y no olvides que en la tarde de la vida seremos juzgados en el amor.
Repetimos: No, no nos contentemos con dar sólo lo que nos sobra y sentirnos, así, muy "buenitos". Ni seamos de aquellos que dan caridad únicamente como una mera fórmula para ganar prestigio social, ni juzguemos a otros suponiendo que incurren en ese defecto. Sólo Dios conoce el corazón y la intención de cada uno. En cuanto sea posible, que nuestra mano izquierda no se entere lo que hace la derecha. ¡Hay tanto que podemos hacer en beneficio de una mayor equidad luchando por la justicia social en diversas empresas y preocupándonos verdaderamente de nuestro prójimo al que debemos amar! No olvidemos que también existen los pecados de omisión y de ellos daremos cuenta. Tan grave es la apatía y evitar el compromiso con los que menos tienen como, también, enarbolar su causa como un pretexto político y demagógico para fines meramente partidistas por conveniencia personal o de grupo, y/o para impulsar esquemas o sistemas sociales que la realidad ha comprobado que sólo esclavizan más al pobre, le quitan su libertad y devienen en socializar su miseria, inspirados en tesis materialistas y antirreligiosas que operan, además, contra la parte trascendente del propio hombre: su alma y su espiritualidad. Lo peor es que estas tesis se han infiltrado incluso dentro de la propia Iglesia en detrimento de los mismos pobres y hasta son abanderadas por clérigos modernistas que rocían el marxismo con agua bendita. No, el católico verdadero ama al prójimo en Dios y por amor a Dios, y lucha por la justicia social verdadera y por el bien común. Ni el odio de clases ni la violencia fratricida pueden ser su patrimonio. Lo lamentable es que por la grave descristianización social, producto -en gran medida- de la escuela materialista, laica y atea así como por el descuido en la formación religiosa familiar, en muchos -de cualquier nivel socioeconómico- existe una apatía y un descuido por el segundo mandamiento en el que se resume la Ley: el amor al prójimo como a sí mismos, que exige el desprendimiento del propio egoísmo. Y ello es notorio -en creyentes que lo son ya sólo de nombre- desde un funcionario o ejecutivo enriquecido por la corrupción como hasta en personajes provenientes de clases económicamente bajas que también lo han hecho mediante su incursión en el crimen organizado, empleando como modus vivendi la extorsión, el secuestro, el tráfico de personas y estupefacientes, y el asesinato; sin importarles nada ni nadie más que su propio beneficio a costa de lo que sea y por encima de todo y todos. La injusticia, la corrupción y el egoísmo más profundo campean por todas partes y en todos los niveles y clases sociales.
Hoy, más que nunca, urge difundir de nuevo los principios morales y religiosos por todos los medios en la sociedad. En la familia, en la escuela, en el templo, en los medios de comunicación, etc. Hay que crear hombres con profundas convicciones éticas y religiosas. Cierto que sobre la humanidad pesa el lastre del pecado original y que la maldad y el pecado siempre existirán en mayor o menor medida, pero nunca habían alcanzado este nivel en nuestro medio y sólo retornando al amor a Dios y al amor al prójimo se podrá detener la debacle.
¿Tú en qué forma práctica participas en ello?, ¿qué obras de caridad practicas?, ¿te preocupas por el bien común?, ¿realmente amas a tu prójimo como a ti mismo?
Analízalo y no olvides que en la tarde de la vida seremos juzgados en el amor.
Canción de cuna navideña
Interpreta Marito.
Interpreta Marito.
Todos van alegres
llegó Navidad
y en mi rancho pobre
y en mi rancho pobre
tristeza solo hay.
No llores mi niño,
ya no llores más,
que nadie se acuerda,
que nadie se acuerda
que no tienes pan.
Allá en un pesebre
dicen que nació
un Niñito rubio,
rubio como el sol.
Dicen que es muy pobre,
pobre como tú,
destino de pobre,
destino de pobre,
destino de Cruz.
Cierra tus ojitos
boquita de pan,
pliega tus alitas,
pliega tus alitas
y duérmete ya.
Repican campanas
llegó navidad,
duérmete mi cielo,
duérmete mi cielo,
mi cielo, sin pan.
Allá en un pesebre
dicen que nació
un Niñito rubio,
rubio como el sol.
Dicen que es muy pobre,
pobre como tú,
destino de pobre,
destino de pobre,
destino de Cruz.
Destino de pobre,
destino de pobre,
destino de Cruz.
domingo, 4 de noviembre de 2012
COSAS QUE PASAN José Larralde
La historia de un peón de una estancia (un rancho) en Argentina
Ver video:
Ver video:
Temas similares (haz click): música argentina
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domingo, 14 de agosto de 2011
RECUERDO DE MI NIÑEZ Y COSAS NOMÁS (Zambas argentinas con los Hermanos Chillado Biaus)
Del mismo género (haz click): "PARA MI HIJITA", "MUNDO PROGRESISTA" Y OTROS ÉXITOS DE LOS TROVADORES DEL PLATA
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sábado, 6 de noviembre de 2010
"PARA MI HIJITA", "MUNDO PROGRESISTA" Y OTROS ÉXITOS DE LOS TROVADORES DEL PLATA
Si no llega a escucharse, oprima la tecla F5 y vuelva a intentarlo.
MUNDO PROGRESISTA. Los Trovadores del Plata. Cueca cuyana con letra y música de Ángel L.M. Salvat. Album 'Ayres de mi Patria...'. Composición musical que expresa cabalmente la situación por la que atraviesa la Iglesia Católica:
UN PUEBLO DE SEÑORES (Vals). Los Trovadores del Plata.
APENITAS REALIDAD (Zamba). Los Trovadores del Plata.
Información del disco "Ayres de mi Patria" – Recordando a Angel Salvat.
Click para aumentar:
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jueves, 16 de septiembre de 2010
ELOGIO DE LA VIDA SENCILLA
La lectura sosegada de la poesía de Pemán permite al lector valorar la vida de otra manera. La brillantez intelectual se amalgama con el pensamiento cristiano católico. Pemán pudo conjugar, sin negar ni reprimir sus ideas, su talante creador y su fe en Dios. De ahí la tácita manifestación de esa fe cristiana en su obra poética.
La figura de José María Pemán (Cádiz, 1898-1981) es central en la literatura española del siglo veinte. No cabe duda de que su poesía está entre lo mejor de la última centuria. El conjunto de su poesía nos muestra a un poeta con una sensibilidad humanista superior.
La figura de José María Pemán (Cádiz, 1898-1981) es central en la literatura española del siglo veinte. No cabe duda de que su poesía está entre lo mejor de la última centuria. El conjunto de su poesía nos muestra a un poeta con una sensibilidad humanista superior.
Finalizamos este tema, agregando una bella canción que habla de lo mismo en la voz e inspiración de Facundo Cabral, misma que podrás leer y escuchar simultáneamente.
Elogio de la vida sencilla
(José María Pemán)
Vida inquieta, frenesí
de la ambición desmedida...
¡Qué mal comprende la vida
el que la comprende así!
la vida es soplo de hielo
que va marchitando flores;
no la riegues con sudores
ni la labres con desvelo;
la vida no lo merece:
que esa ambición desmedida
es planta que no florece
en los huertos de la vida.
Necio es quien lucha y se afana
de su porvenir en pos:
gana hoy pan y deja a Dios
el cuidado de mañana.
Vida serena y sencilla,
yo quiero abrazarme a ti,
que eres la sola semilla
que nos da flores aquí.
Conciencia tranquila y sana
es el tesoro que quiero;
nada pido y nada espero
para el día de mañana.
Y así, si me da ese día
algo, aunque poco quizás,
siempre me parece más
de lo que yo le pedía.
Ni voy de la gloria en pos,
ni torpe ambición me afana,
y al nacer cada mañana
tan sólo le pido a Dios
casa limpia en que albergar,
pan tierno para comer,
un libro para leer
y un Cristo para rezar;
que el que se esfuerza y se agita
nada encuentra que le llene,
y el que menos necesita
tiene más que el que más tiene.
Quiero gozar cuanto pueda,
y, con acierto y medida,
gastar moneda a moneda
el tesoro de mi vida;
mas no quiero ser jamás
como el que amontona el oro
y no goza del tesoro
por acrecentarlo más.
Quiero gozar sin pasión,
esperar sin ansiedad,
sufrir con resignación,
morir con tranquilidad;
que, al llegar mi postrer día,
quiero pensar y decir:
"Viví como viviría
si ahora volviera a vivir.
Viví como un peregrino,
que, olvidando los dolores,
pasó cogiendo las flores
de los lados del camino;
cantando he dejado atrás
la vida que recorrí;
pedí poco y tuve más
de lo poco que pedí;
que si nadie me envidió
en el mundo necio y loco,
en ese mundo tampoco
he envidiado a nadie yo".
Tras los honores no voy;
la vida es una tirana,
que llena de honores hoy
al que deshonra mañana.
No quiero honores de nombres;
vivo sin ambicionar,
que ese es honor que los hombres
no me lo pueden quitar.
He resuelto despreciar
toda ambición desmedida
y no pedirle a la vida
lo que no me puede dar.
He resuelto no correr
tras un bien que no me calma;
llevo un tesoro en el alma
que no lo quiero perder,
y lo guardo porque espero
que he de morir confiado
en que se lo llevo entero
al Señor, que me lo ha dado.
José María Pemán
(1898-1981)
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Vida inquieta, frenesí
de la ambición desmedida...
¡Qué mal comprende la vida
el que la comprende así!
la vida es soplo de hielo
que va marchitando flores;
no la riegues con sudores
ni la labres con desvelo;
la vida no lo merece:
que esa ambición desmedida
es planta que no florece
en los huertos de la vida.
Necio es quien lucha y se afana
de su porvenir en pos:
gana hoy pan y deja a Dios
el cuidado de mañana.
Vida serena y sencilla,
yo quiero abrazarme a ti,
que eres la sola semilla
que nos da flores aquí.
Conciencia tranquila y sana
es el tesoro que quiero;
nada pido y nada espero
para el día de mañana.
Y así, si me da ese día
algo, aunque poco quizás,
siempre me parece más
de lo que yo le pedía.
Ni voy de la gloria en pos,
ni torpe ambición me afana,
y al nacer cada mañana
tan sólo le pido a Dios
casa limpia en que albergar,
pan tierno para comer,
un libro para leer
y un Cristo para rezar;
que el que se esfuerza y se agita
nada encuentra que le llene,
y el que menos necesita
tiene más que el que más tiene.
Quiero gozar cuanto pueda,
y, con acierto y medida,
gastar moneda a moneda
el tesoro de mi vida;
mas no quiero ser jamás
como el que amontona el oro
y no goza del tesoro
por acrecentarlo más.
Quiero gozar sin pasión,
esperar sin ansiedad,
sufrir con resignación,
morir con tranquilidad;
que, al llegar mi postrer día,
quiero pensar y decir:
"Viví como viviría
si ahora volviera a vivir.
Viví como un peregrino,
que, olvidando los dolores,
pasó cogiendo las flores
de los lados del camino;
cantando he dejado atrás
la vida que recorrí;
pedí poco y tuve más
de lo poco que pedí;
que si nadie me envidió
en el mundo necio y loco,
en ese mundo tampoco
he envidiado a nadie yo".
Tras los honores no voy;
la vida es una tirana,
que llena de honores hoy
al que deshonra mañana.
No quiero honores de nombres;
vivo sin ambicionar,
que ese es honor que los hombres
no me lo pueden quitar.
He resuelto despreciar
toda ambición desmedida
y no pedirle a la vida
lo que no me puede dar.
He resuelto no correr
tras un bien que no me calma;
llevo un tesoro en el alma
que no lo quiero perder,
y lo guardo porque espero
que he de morir confiado
en que se lo llevo entero
al Señor, que me lo ha dado.
José María Pemán
(1898-1981)
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LA VIDA SENCILLA
(Propuesta de matrimonio)
Canción de Facundo Cabral
Haz click en la flecha:
Te daré una vida sencilla con las cosas que el hombre olvidó, sin alfombras pero con sonrisas y los ojos abiertos al sol. Lo mejor de la vida es gratis no hay pobreza teniéndolo a Dios, la esperanza será nuestro huésped, teniendo confianza habrá comprensión. Yo te ofrezco la brisa de mayo, las flores de octubre, y todo mi amor. La ra la la. La ra la. Volaremos igual que las aves, en el cielo fronteras no hay, a tu piel cubriré con la mía y el invierno, verano será. Nuestros besos serán nuestra casa, nuestros sueños serán nuestra ley, por la playa corriendo descalzos, con la vida juntos vamos a jugar. Dios ha puesto la dicha en lo simple, y ese es el camino a la felicidad. La ra ra la. La ra la . La ra ra.
Te daré una vida sencilla con las cosas que el hombre olvidó, sin alfombras pero con sonrisas y los ojos abiertos al sol. Lo mejor de la vida es gratis no hay pobreza teniéndolo a Dios, la esperanza será nuestro huésped, teniendo confianza habrá comprensión. Yo te ofrezco la brisa de mayo, las flores de octubre, y todo mi amor. La ra la la. La ra la. Volaremos igual que las aves, en el cielo fronteras no hay, a tu piel cubriré con la mía y el invierno, verano será. Nuestros besos serán nuestra casa, nuestros sueños serán nuestra ley, por la playa corriendo descalzos, con la vida juntos vamos a jugar. Dios ha puesto la dicha en lo simple, y ese es el camino a la felicidad. La ra ra la. La ra la . La ra ra.
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sábado, 23 de enero de 2010
TRES GOLONDRINAS
LAS GOLONDRINAS de Eduardo Falú (música) y Jaime Dávalos (letra)
compositores argentinos, canta Antonio Reyes
"¿A dónde te irás volando por esos cielos,
brasita negra que lustra la oscuridad?
Detrás de tu vuelo errante mis ojos gozan
¡la inmensidad... la inmensidad!
Veleros de las tormentas se van las nubes,
y en surcos de luz dorada se pone el sol;
y como sílabas negras, las golondrinas...
¡dicen adiós...dicen adiós...!
Vuela, vuela, vuela, golondrina,
vuelve del más allá.
Vuelve desde el fondo de la vida
sobre la luz, cruzando el mar... ¡cruzando el mar!
Un cielo de barriletes muestra la tarde;
y el viento en las arboledas cantando va
y desandando los días mi pensamiento
¡también se va...también se va...!
Cuando los días se acorten junto a mi sombra
y en mi alma caiga sangrando el atardecer,
yo levantaré los ojos pidiendo al cielo
¡volverte a ver... volverte a ver...!"
Vuela, vuela, vuela, golondrina,
vuelve del más allá.
Vuelve desde el fondo de la vida
sobre la luz, cruzando el mar... ¡cruzando el mar!
Vuelve desde el fondo de la vida
sobre la luz, cruzando el mar... ¡cruzando el mar!
LA(S) GOLONDRINA(S) de Nicolás Juárez/Narciso Serradel (Canción mexicana)
Versión instrumental.
¿A dónde irá veloz y fatigada
la golondrina que de aquí se va?
oh si en el cielo te mira angustiada
sin paz ni abrigo que la vio partir.
Junto a mi pecho hallará su nido
en donde pueda la estación pasar
también yo estoy en la región perdido
oh Cielo Santo! y sin poder volar.
Dejé también mi patria idolatrada
esa mansión que me miró nacer
mi vida es hoy errante y angustiada
y ya no puedo a mi mansión volver.
Ave querida amada peregrina
mi corazón al tuyo acercaré;
voy recordando tierna golondrina,
recordaré mi patria y lloraré.
GOLONDRINAS YUCATECAS (L: Luis Rosado Vega. M: Ricardo Palmerín)
ambos de Yucatán, México. Canta Plácido Domingo.
Llegaron en tardes serenas de estío
cruzando los aires con vuelo veloz,
y en tibios aleros formaron sus nidos,
sus nidos formaron, piando de amor.
Que blancos sus pechos, sus alas que inquietas,
que inquietas y leves abriéndose en cruz
y como alegraban las tardes aquellas,
las tardes aquellas bañadas de luz.
Así en la mañana jovial de mi vida,
vinieron en alas de la juventud,
amores y ensueños...como golondrinas,
como golondrinas bañadas en luz.
Más trajo el invierno su niebla sombría,
la rubia mañana llorosa se fué...
se fueron los sueños y las golondrinas...
y las golondrinas se fueron también.
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jueves, 22 de octubre de 2009
EL GAUCHO ARGENTINO: MI PEÓN SEGUNDO MOLINA
Sin duda, en Argentina, el gaucho representa al hombre de campo de la pampa. Nace del mestizaje entre el español y el indio, su origen se remonta al periodo colonial en el que se van delineando los caracteres del hombre "criollo". En el Río de la Plata se caracteriza como un tipo social a medida que surgen las clases o niveles sociales derivados de la economía ganadera. Etimológicamente, la palabra "Gaucho", deriva de "Huacho", término quechua que significa "huérfano", o según otros autores del chilenismo "huaso" o quizás "guaderío", que quiere decir persona sin ocupación fija. El gaucho, como tipo social posee algunas características propias: Amor por la libertad, ideas muy firmes sobre el gran valor de la amistad, lucha constante contra el medio ambiente, amor a su tierra y a su paisaje. José Hernández lo retrata en su obra Martín Fierro, nombre del personaje que representa a todos los gauchos, describiendo su forma de vida, su manera de expresarse y su forma de pensar. En este video Alberto Merlo nos recita una poesía que pinta de cuerpo entero el espíritu del gaucho. Escúchala con atención.
MI PEÓN SEGUNDO MOLINA
Llegó de paso a la estancia
pa'l tiempo de las esquilas
y alargó su permanencia
por causa de que llovía,
en una esquina el galpón
l' hizo tabique una estiba,
tendió el catre y de un alambre
colgó sus escasas pilchas,
y al no encerrar la majada
y andar de gusto esos días
pa' no pasarla aburrido
ayudó... en lo que podía:
juntar marlos pa' hacer fuego,
arreglar unas bebidas,
cortar lonjas, sacar tientos,
desgranar pa' las gallinas...
Y cuando compuso el tiempo
y terminó con la esquila
se quebró un peón,
y quedó pa' reemplazarlo unos días,
despúes en la mesma estancia
otras changas que salían...
del galpón, pasó a las piezas
que pa' los peones había.
Y como el tiempo se escapa
y se amontonan los días,
ya van como veinte años
que aquel Segundo Molina
es un hombre pa' un patrón,
ya no es más peón golondrina.
Pero, el asunto ha cambiao
en estos últimos días
ya que ha llegaó a la estancia
un juez, con un polecía
pa' anoticiarlo al patrón
de un parte que le traían:
que en su campo trabajaba
un tal... Segundo Molina
pa' la patria... desertor
cuando llamó la Marina.
Al enterarse el patrón
riéndose... todavía,
pensando: una confusión;
dentró a escuchar que decían,
y la verdad era cierto,
aunque ni el peón lo sabía...
¡ había pasao mucho tiempo
del sorteo y la milicia !.
Pero aquel juez insistió
completando su teoría:
¡ Por no servir a la patria
es un desertor... Molina !.
Esas palabras cayeron
pa' l patrón, como agua fría
y levantando la voz
dentró a sangrar por la herida...
¿ Cómo... que no ha servido a la patria
mi pión... Segundo Molina... ?
¡ Podrá o no ser desertor
d' eso no ando con porfías...
pero que sirvió a la patria
doy fe y me juego la vida...
Porque hace más de veinte años
sin aflojarle ni un día
con en el arao, de a caballo,
sin conocer la fatiga,
lidiando con toros bravos,
haciendo crecer la estiba,
recorriendo los potreros
pa' l tiempo de las paridas...
¿O sólo sirve a la patria
aquel que va a la milicia... ?
Vaya nomás que enseguida
me cambio y salgo pa' l pueblo
a ver la papelería y buscar un abogao´
que lo defienda a Molina...
El peón, que estaba a escuchando
sin decir la boca es mía,
salió al tranquito y pensando
en las cosas de la vida,
él que siempre iba alegando
que a llorar no aprendería...
con la cabeza agachada se metió pa' la cocina...
Y le mojaron sus ojos el puño de la camisa...
Mientras... seguía escuchando
lo que' l patrón... repetía:
¡¡¿Con qué... no ha servido a la patria
mi pión... Segundo Molina?!! ...
Llegó de paso a la estancia
pa'l tiempo de las esquilas
y alargó su permanencia
por causa de que llovía,
en una esquina el galpón
l' hizo tabique una estiba,
tendió el catre y de un alambre
colgó sus escasas pilchas,
y al no encerrar la majada
y andar de gusto esos días
pa' no pasarla aburrido
ayudó... en lo que podía:
juntar marlos pa' hacer fuego,
arreglar unas bebidas,
cortar lonjas, sacar tientos,
desgranar pa' las gallinas...
Y cuando compuso el tiempo
y terminó con la esquila
se quebró un peón,
y quedó pa' reemplazarlo unos días,
despúes en la mesma estancia
otras changas que salían...
del galpón, pasó a las piezas
que pa' los peones había.
Y como el tiempo se escapa
y se amontonan los días,
ya van como veinte años
que aquel Segundo Molina
es un hombre pa' un patrón,
ya no es más peón golondrina.
Pero, el asunto ha cambiao
en estos últimos días
ya que ha llegaó a la estancia
un juez, con un polecía
pa' anoticiarlo al patrón
de un parte que le traían:
que en su campo trabajaba
un tal... Segundo Molina
pa' la patria... desertor
cuando llamó la Marina.
Al enterarse el patrón
riéndose... todavía,
pensando: una confusión;
dentró a escuchar que decían,
y la verdad era cierto,
aunque ni el peón lo sabía...
¡ había pasao mucho tiempo
del sorteo y la milicia !.
Pero aquel juez insistió
completando su teoría:
¡ Por no servir a la patria
es un desertor... Molina !.
Esas palabras cayeron
pa' l patrón, como agua fría
y levantando la voz
dentró a sangrar por la herida...
¿ Cómo... que no ha servido a la patria
mi pión... Segundo Molina... ?
¡ Podrá o no ser desertor
d' eso no ando con porfías...
pero que sirvió a la patria
doy fe y me juego la vida...
Porque hace más de veinte años
sin aflojarle ni un día
con en el arao, de a caballo,
sin conocer la fatiga,
lidiando con toros bravos,
haciendo crecer la estiba,
recorriendo los potreros
pa' l tiempo de las paridas...
¿O sólo sirve a la patria
aquel que va a la milicia... ?
Vaya nomás que enseguida
me cambio y salgo pa' l pueblo
a ver la papelería y buscar un abogao´
que lo defienda a Molina...
El peón, que estaba a escuchando
sin decir la boca es mía,
salió al tranquito y pensando
en las cosas de la vida,
él que siempre iba alegando
que a llorar no aprendería...
con la cabeza agachada se metió pa' la cocina...
Y le mojaron sus ojos el puño de la camisa...
Mientras... seguía escuchando
lo que' l patrón... repetía:
¡¡¿Con qué... no ha servido a la patria
mi pión... Segundo Molina?!! ...
.
Autores:
(Justo Morales / Victor Abel Giménez)
(Justo Morales / Victor Abel Giménez)
Ilustración: Francisco Madero Marenco
Nota: Se respetan en el texto los argentinismos, como "pión" en lugar de "peón", cuando habla el estanciero.
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martes, 14 de julio de 2009
VIRGEN MORENITA cantan Jorge Cafrune+ y Marito
CANTAN DESDE ARGENTINA A LA VIRGEN MEXICANA ,
QUE TAMBIÉN ES EMPERATRIZ DE AMÉRICA
.
QUE TAMBIÉN ES EMPERATRIZ DE AMÉRICA
.
VIRGEN MORENITA (VALS)
Cantan: Jorge Cafrune con Marito.
Letra y Música de Hnos. Albarracin.
Virgen morenita, Virgen milagrosa, Virgen morenita te elevo mi cantar. Son todos en el valle devotos de tus ruegos, son todos peregrinos Señora del lugar, son todos en el valle devotos de tus ruegos, son todos peregrinos Señora del lugar Virgen morenita, india fue tu cuna porque india tu naciste por la gracia de Dios. Así somos esclavos de tu bondad divina Así somos esclavos de tu infinito amor. Así somos esclavos de tu bondad divina Así somos esclavos de tu infinito amor. ESTRIBILLO Así será, Virgen mía, mereces el respeto y la veneración. Por eso yo te canto, te elevo mis plegarias y pido que escuches mi ruego por favor. Por eso yo te canto, te elevo mis plegarias y pido que escuches mi ruego por favor. Virgen morenita, Santa Inmaculada. Virgen morenita, señora del lugar: Tú gozas del respeto y cariño de tus hijos, así los peregrinos te rezan en tu altar. Tu gozas del respeto y cariño de tus hijos, así los peregrinos te rezan en tu altar. Virgen morenita, india te llamamos porque india tu naciste por la gracia de Dios. Así somos esclavos de tu bondad divina, así somos esclavos de tu infinito amor. Así somos esclavos de tu bondad divina, así somos esclavos de tu infinito amor
.
ESTRIBILLO Así será, Virgen mía, mereces el respeto y la veneración. Por eso yo te canto, te elevo mis plegarias y pido que escuches mi ruego por favor. Por eso yo te canto te elevo mis plegarias y pido que escuches mi ruego por favor.
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Escuchemos, de nuevo, a estos intérpretes con otra tradicional canción, que si bien no es religiosa, es muy bella.
EL NIÑO Y EL CANARIO
Escuchemos, de nuevo, a estos intérpretes con otra tradicional canción, que si bien no es religiosa, es muy bella.
EL NIÑO Y EL CANARIO
AUTOR: HILARIO CUADROS. MÚSICA: E. FRATANTONI. CANTAN: Jorge Cafrune y Marito.
Era el canario un primor, era su dueño un pequeño que velaba con empeño los cuidados del cantor. Era un precioso ejemplar de color adamascado, era un preso resignado a la misión de cantar. Era sensible escuchar de su garganta sonora la nota grave que llora en un constante rolar. Daba a entender su trinar que una angustia sufría, porque falto de alegría era su flauta un penar. Un cierto día su dueño -el candoroso pequeño que se solía extasiar- al contemplar los fulgores de tan divinos colores y tan hermoso cantar. Llevó hasta el cielo su queja porque prendido a la reja de la pequeña prisión en lenta y triste agonía su fiel canario moría sin comprender la razón. RECITADO:
Preso de un hondo quebranto subió a sus ojos el llanto y con infante emoción, sacó de su jaula al preso posó de su boca un beso sobre el rosado plumón. Y en su mano temblorosa quedó dormida una rosa que tenía un corazón. La cajita de madera la misma que contuviera lapicitos de color fue la morada postrera de aquel que en su vida fuera su más preciado valor. Y en el jardín de su casa a distancia muy escasa de un legendario nogal, lloró la pobre criatura al cavar la sepultura de su cantor sin igual.
OJO: En comentarios nos hacen una interesante aclaración. Haz click abajo:
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