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lunes, 10 de marzo de 2025

HORDAS "FEMINISTAS" ATACAN LA CASA DE DIOS


Durante las movilizaciones "feministas" del 8 de marzo, para conmemorar el Día Internacional de la Mujer, diversas catedrales y templos católicos de México fueron vandalizados con pintas en sus muros y daños a sus estructuras. 

En el estado de Jalisco, la Catedral Basílica de la Asunción de María Santísima de Guadalajara amaneció con pintas en sus paredes, con consignas a favor del aborto y ataques a la Iglesia Católica. 

En el centro del país, la Catedral de San José en Toluca fue otro de los templos atacados por los grupos feministas, que colocaron pañuelos verdes —símbolos del aborto— en su puerta. También fueron vandalizados algunos de los monumentos que la decoran. 

En Morelos, también en la zona central, se difundieron videos en redes sociales que mostraban a personas intentando derribar, sin éxito, el cerco de protección de la Catedral de Cuernavaca.

En Oaxaca, en el sureste del país, las participantes de la marcha por el Día Internacional de la Mujer realizaron pintas en los muros de la Catedral de Nuestra Señora de La Asunción. Un video difundido en las redes sociales muestra el intento por incendiar la puerta principal.

La Catedral de Nuestra Señora de la Expectación, en el estado de San Luis Potosí, también sufrió daños durante las manifestaciones.

Fuente: Aciprensa.

lunes, 30 de octubre de 2017

FIELES REZANDO EL ROSARIO EN CATEDRAL DE BRUSELAS INTERRUMPEN LA BLASFEMA CONMEMORACIÓN DE LA APOSTASÍA DE LUTERO

Bélgica: fieles interrumpen conmemoración de la «Reforma» en catedral católica rezando el Rosario
FUERON DESALOJADOS POR LA POLICÍA

Bélgica: fieles interrumpen conmemoración de la «Reforma» en catedral católica rezando el Rosario

La catedral de San Miguel y Santa Gúdula en Bruselas, capital de Bélgica, acogía el sábado una conmemoración conjunta católico-protestante de la «reforma» iniciada por el heresiarca Lutero. Cuando tomó la palabra el pastor protestante, un grupo de jóvenes católicos empezaron a rezar el Rosario.

(InfoCatólica) La predicación en el acto ecuménico (N. de la R.: de falso ecumenismo) corría a cargo del pastor Steven Fuite. El cardenal Jozef De Kesel, arzobispo de Malinas-Bruselas, participaba en la ceremonia con otros líderes religiosos y laicos.
Al empezar a hablar el pastor, jóvenes católicos, fieles al Señor y su Madre, empezaron a rezar voz en alta el Rosario, lo cual provocó que Steven Fuite no continuara con su predicación.
Poco a poco se acercaron agentes de policía que conminaron a los fieles católicos a acabar con el rezo, a lo cual no hiceron caso. A los 40 minutos, la policía levantó uno por uno a los jóvenes para sacarlos del templo mientras seguían rezando.
Nota: Hechos semejantes han ocurrido antes en México y Argentina. Estos jóvenes Católicos al rezar el Santo Rosario están mostrando la grandeza de nuestra fe Católica. Nos están enseñando que, a su corta edad, siguen las enseñanzas de Cristo. Que siguen la Tradición, el Magisterio y a los santos padres de la Iglesia de dos mil años. Saben la diferencia entre un Católico y un protestante, musulmán, budista, etc. Ellos nos están llamando a que con la gracia que siempre nos da el Señor encontraremos el camino a la salvación de nuestras almas. Benditos del Señor por defender la honra de la Casa de Dios.

jueves, 7 de septiembre de 2017

¡BLASFEMOS!

Qué vayan a hacer sus payasadas a casa de su reverenda progenitora. Cristo habría empleado el látigo para expulsarlos y decirles que su casa es un lugar de oración. Estos son los frutos del modernismo que hoy se practica y ¡nadie pone remedio! Y la lamparilla encendida nos muestra que esta profanación del templo la hicieron -¡para colmo!- con la Presencia de Cristo en el Sagrario. Oremos con la intención de desagraviarlo.
Ver video:


jueves, 16 de marzo de 2017

¡AUNQUE USTED NO LO CREA!


(Voto Católico). El pasado lunes se celebraron cuatro años de la elección del Cardenal Jorge Mario Bergoglio como Papa, y coincidiendo con esta fecha el Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la Basílica de San Pedro, prestó la Basílica a la comunidad protestante anglicana de Roma para la celebración de sus vísperas (Ver: http://www.catolicidad.com/2017/03/tal-cual-como-catolicidad-lo-anuncio-el.html).

A modo de desagravio, un grupo de jóvenes de la Associazone Madonna di Fatima quisieron hacer una procesión con la imagen de la Virgen de Fátima en la Plaza de San Pedro. Aunque de camino a la plaza los jóvenes llevaban pancartas con mensajes como “fuera de la Iglesia no hay salvación”, y repartieron volantes en los que se recordaba que la Doctrina de la Iglesia condena la participación en el culto de los herejes, todos estos fueron dejados antes de ingresar al Vaticano. No obstante, mientras desarrollaban la procesión al interior de la Plaza de San Pedro, fueron abordados por la Policía, y se les solicitó abandonar el lugar.

En las Vísperas Anglicanas participó Mons. Arthur Roche, recién nombrado por el Papa Francisco como jefe de una comisión para revisar la norma de Juan Pablo II Liturgiam Authenticam sobre las traducciones de los textos litúrgicos. Su presencia generó muchas suspicacias entre los vaticanistas, pues se rumorea que el verdadero propósito de la comisión que preside, es en realidad una nueva reforma de la misa para hacerla “concelebrable” con ministros protestantes, y lograr la “intercomunión” que viene siendo insinuada en varias alocuciones del Papa Francisco.


martes, 14 de marzo de 2017

EL VATICANO PROFANADO CON LA LITURGIA ANGLICANA

¿PREPARANDO UNA FUTURA LITURGIA COMÚN SINCRETISTA?

Tal cual, como CATOLICIDAD lo anunció el 10 de febrero (2017) (VER AQUÍ), se llevó a cabo la profanación de la Basílica de San Pedro en el Vaticano con la liturgia anglicana. Aquí tienen las imágenes del evento, incluyendo el cartel en el que se anunciaba este acto -poco publicitado-, que se ha perpetrado de acuerdo con el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra, del siglo XVII. Si bien ya se habían celebrado actos de falso ecumenismo en templos anglicanos (ver enlaces a antecedentes, abajo), nunca se había realizado algo así en el templo más representativo de la catolicidad.

[Secretum Meum Mihi] Mons. Arthur Roche, secretario de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, ahora al comando de una comisión creada por Francisco con el objetivo de “relajar las reglas de traducción de los textos litúrgicos”, pero que en realidad tendría la misión de “reformar la Misa de tal modo que se pueda celebrar junto a cristianos de otras confesiones”, predica sobre San Gregorio en la primeras vísperas anglicanas celebradas Mar-13-2017 en la Basílica de San Pedro en el Vaticano (imagen proporcionada por Sally Axworthy vía Twitter).
FIELES REALIZAN DESAGRAVIO EN LA PLAZA DE SAN PEDRO SIMULTÁNEAMENTE A LA PROFANACIÓN


Llegando al Desagravio
Como señala el sitio Catholicvs: Cabe recordar la posición de condena de la Iglesia católica contra el falso ecumenismo, la Communicatio in sacris y sobre los anglicanos, a quienes no se reconoce siquiera Sucesión Apostólica. A este respecto, ha habido numerosos documentos del Magisterio, de los que enumero algunos -en total hay casi 50 documentos magisteriales-, desde el Pontificado del Beato Pío IX:
Beato Pío IX: Carta a los obispos ingleses sobre la unidad de los cristianos (1864)
Beato Pío IX: Instrucción a los tractarios anglicanos (puseyites) sobre la verdadera unidad religiosa (1865)
Beato Pío IX: Carta Apostólica Iam Vos Omnes (1868)
Papa León XIII: Encíclica Satis Cognitum (1896)
Papa León XIII: Bula Apostolicae curae (1896)
Venerable Pío XII: Monitum Cum Compertum del Santo Oficio (1948)
Venerable Pío XII: Instrucción De motione oecumenica (1949)

Fuentes: Catholicvs, Secretum Meum Mihi y otras. Usuarios de Twitter @ctrlamb / @robmerchant / @AnglicanCentre / @UKinHolySee  
Antecedentes: https://www.youtube.com/watch?v=3RNfBedkJr8 y https://www.youtube.com/watch?v=SYmwvLOoQRU

martes, 4 de noviembre de 2014

ATENTADO SACRÍLEGO EN ARGENTINA: CON ODIO SATÁNICO PROFANAN UNA IGLESIA CATÓLICA EN LA NOCHE DE HALLOWEEN



El lema de las abortistas argentinas, llevado
a la acción: "La única Iglesia que ilumina
 es la que arde".
En medio de los festejos por "Halloween", la madrugada del día 1 de noviembre (2014) se realizó un acto de cristanofobia por un grupo de vándalos que ingresó a la parroquia Nuestra Señora de Fátima, en Olavarría (Argentina), destruyendo imágenes, elementos litúrgicos, confesionarios, libros y mobiliario, e incluso llegaron a prender fuego al altar; además, incendiaron la sacristía y en el templo quemaron imágenes y apilaron bancos con intención de que el incendio se avivara más. Los bomberos detuvieron oportunamente el fuego, evitando que se propagara y consumiera todo.

Los sacrílegos no robaron nada, clara señal que el atentado tenía como objeto solamente el odio a la religión y a la Iglesia Católica. A la fecha, los sacrílegos -probablemente satanistas que festejaban esa noche de Halloween que su calendario la considera como la principal del año satánico o, bien, jacobinos cristianofóbicos- no han sido aún detenidos, aunque dejaron sus huellas digitales ensangrentadas plasmadas en diversos sitios del templo, lo que podría ayudar a identificarlos. Los delincuentes ingresaron por el patio lindero a la parroquia y empezaron desde la zona del altar hasta la puerta de ingreso a ocasionar destrozos a la misma hora que muchos "católicos" -ignorantes y desinformados de su significado- celebraban en sus domicilios el Halloween.


ACTO REPARACIÓN:

¡Oh dulcísimo Jesús, cuyo inmenso amor a los hombres no ha recibido en pago, de los ingratos, más que olvido, negligencia y menosprecio! Vednos postrados ante vuestro altar, para reparar, con especiales homenajes de honor, la frialdad indigna de los hombres y las injurias con que, en todas partes, hieren vuestro amantísimo Corazón.

¡Ojalá que nos fuese dado lavar tantos crímenes con nuestra propia sangre! Mas, entretanto, como reparación del honor divino conculcado, uniéndola con la expiación de la Virgen vuestra Madre, de los Santos y de las almas buenas, os ofrecemos la satisfacción que vos mismo ofrecisteis un día sobre la cruz al Eterno Padre y que diariamente se renueva en nuestros altares, prometiendo de todo corazón que, en cuanto nos sea posible y mediante el auxilio de vuestra gracia, repararemos los pecados propios y ajenos y la indiferencia de las almas hacia vuestro amor, oponiendo la firmeza en la fe, la inocencia de la vida y la observancia perfecta de la ley evangélica, sobre todo de la caridad, mientras nos esforzamos además por impedir que seáis injuriado y por atraer a cuantos podamos para que vayan en vuestro seguimiento.

¡Oh benignísimo Jesús! Por intercesión de la Santísima Virgen María Reparadora, os suplicamos que recibáis este voluntario acto de reparación; concedednos que seamos fieles a vuestros mandatos y a vuestro servicio hasta la muerte y otorgadnos el don de la perseverancia, con el cual lleguemos felizmente a la gloria, donde, en unión del Padre y del Espíritu Santo, vivís y reináis, Dios por todos los siglos de los siglos. Amén.

jueves, 14 de noviembre de 2013

PROTESTAN REZANDO EL ROSARIO CONTRA EL FALSO ECUMENISMO EN ARGENTINA

"No quieras saber quién lo dice, sino atiende a lo que dice". (Kempis, Imitación de Cristo, I, V)

Rezaban el Rosario en voz alta
Foto: Noticias Argentinas y Radio Veloz
14 de noviembre de 2013. El día de ayer un grupo de aproximadamente 40 personas, la mayoría muy jóvenes, acudió a la catedral de Buenos Aires a fin de manifestarse a través de la oración del Santo Rosario contra el evento que ahí se realizaba, ya que se había organizado por parte de la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso y la B'nai B'rith Argentina (organismo judío que opera según el modelo de las logias masónicas) la conmemoración del aniversario de la “Noche de los cristales rotos” o “Kristalnacht” (esto es, la violencia de la noche entre el 9 y el 10 de noviembre 1938 en Alemania contra sinagogas, casas y tiendas de judíos) con una “liturgia” preparada específicamente para dicha celebración. Participaban del encuentro ecuménico el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, el rabino Jonás Shalom (Bet Am Marc Chagall) y los pastores David Calvo (Iglesia Luterana Unida), Ester Iglesias (Iglesia de los Discípulos de Cristo), Sergio López (Iglesia Dinamarquesa) y Mariel Pons (Iglesia Evangélica Metodista). Como anfitriones de la catedral católica estaban el arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli y los sacerdotes Alejandro Llorente y Fernando Giannetti.

ANTECEDENTES

Como el evento interreligioso para la celebración judía se había anunciado con anterioridad, diversos sectores católicos se manifestaron contra él y organizaron el envío de cientos de comunicados, firmados individualmente, al arzobispo de Buenos Aires en los siguientes términos:

A su excelencia el Sr. Arzobispo de Bs. As.
Mons. Dr. Mario Aurelio Poli
Excelencia:
Consternadísimos por la noticia de que en nuestra Sede Catedralicia tendrá lugar un acto litúrgico de otra religión, nos permitimos acudir a V. E. con filial confianza a fin de pedir que dicha ceremonia, que para los católicos de esta ciudad es una profanación, sea suspendida.
Cualquier acto que no sea estrictamente católico no debería ser tolerado en la iglesias, dedicadas como están al culto a Dios Nuestro Señor, Uno y Trino.
Esta clase de celebraciones, fuesen con quienes fueran, nos afectan y conmueven hondamente como grey católica de esta ciudad; cuyo cuidado, por disposición del Cielo, lo tiene V. E.
A V. E. rogamos, con confiada y filial expectativa, que detenga este tipo de actos y no los permita nunca más.
Dios guarde a Su Excelencia y le conceda abundantemente la luz del Espiritu Santo.

Querían que se callaran y no rezaran en voz alta
Foto: DyN La Nación
Cabe señalar que los peticionarios no se oponían a la celebración si ésta se realizaba en cualquier otro sitio que no fuese un templo católico, en lo que no concordaban era que en el principal templo católico del país -en la Catedral de Buenos Aires- se realizara una liturgia NO católica, sea cual fuere la denominación religiosa que la llevara a cabo. Así, el desacuerdo no era el motivo (la “Kristalnacht”) ni quién (rabinos) realizaba la celebración, sino el SITIO (la catedral bonaerense) donde se haría ésta. 

Sin embargo, y a pesar de las gestiones, el acto no se suspendió. Ante este hecho un sector de los inconformes decidió acudir al mismo y empezar a rezar el Santo Rosario en voz muy alta en cuanto se iniciara la ceremonia. Así, un grupo de aproximadamente cuarenta jóvenes acudieron a manifestarse de esta forma en el recinto religioso. Uno de ellos tomó por sorpresa el micrófono del presbiterio y cuando se iniciaba el acto interreligioso dijo a la asamblea: "Les pedimos a todos, por favor, que tengan en cuenta que es un templo católico y que este es un acto de profanación que debe ser evitado. No tenemos problemas con los recordatorios históricos que se hagan en lugares históricos. En el templo santo de Dios donde vive el Santísimo, no puede haber una profanación; y los que conocen de religiones saben que las profanaciones ofenden al mundo y a Dios... delante del Nazareno y delante del Crucificado, váyanse y terminen esta profanación. No es posible (esto). Recen el Rosario y honren a Dios". De inmediato le fue arrebatado el micrófono. El grupo de jóvenes acompañados por lo menos de dos sacerdotes seguía rezando el Rosario en voz muy alta. Se acercaron a ellos varios para tratar inútilmente de impedirlo. Entre éstos destacó el diputado Eduardo Amadeo que con ánimo de insultarlos empezó a vociferar furioso, una y otra vez: "¡Nazis, nazis! ¡Miserables nazis!". Los jóvenes sin inmutarse ante los insultos sólo seguían rezando más fuerte.

Finalmente, acabaron sus rezos y el grupo partió ordenadamente de la Catedral tras repartir algunos volantes contra la celebración litúrgica ajena al ceremonial católico. Éstos hacían alusión a que los judíos no reconocen a la Santísima Trinidad y rechazan explícitamente la divinidad de Jesucristo por lo que no deberían realizar actos litúrgicos en un templo católico. "Vos que asistís a este acto de profanación, reza el Rosario en desagravio. Resistí. Qué no te engañen", decían algunos volantes.

En el interior de la catedral, luego de la tensión, monseñor Poli dijo: “Queridos hermanos judíos siéntanse en casa, porque los cristianos así lo queremos, a pesar de estos atisbos de intolerancia”. Acto seguido, rabinos, pastores protestantes y sacerdotes iniciaron la liturgia judía para conmemorar la “Kristalnacht”.

La noticia corrió como pólvora por la prensa argentina. En la mayoría de los casos se desvirtuaron los hechos. Noticias tendenciosas o amarillistas dijeron mentiras de lo sucedido. La revisión exhaustiva de los videos las desmienten. Se dijo que fueron a "insultar", que eran "agresivos". Sabiendo que tuvieron un comportamiento pacífico y que el motivo era estrictamente la incoformidad RELIGIOSA por un acto de otra religión (fuese la que fuese) en un templo católico, Julio Schlosser, presidente de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) afirmó a la Agencia Judía de Noticias: “son hordas nazis (sic) que no quieren vivir en un país en paz”.

RISIBLES DECLARACIONES DE EDUARDO AMADEO

Amadeo insultando y provocando a los jóvenes
Foto: Mariano Gabriel Pérez
El intolerante Eduardo Amadeo -el mismo que fue a insultarlos mientras rezaban sin recibir la menor respuesta- declaró en diálogo con InfobaeTV: “Son marginales, son fanáticos. Yo vi en la cara de esos pibes que si los mandan a matar, matan. Si vos decís que están violando la Catedral y los mandás, matan. Son unos miserables, unos marginales”. Así que el violento Amadeo de un plumazo se erigió en profundo psicoanalista de un pacífico grupo de jóvenes y jovencitas que con convicción rezaban el Rosario por estar en desacuerdo con que se preste un templo católico a otras religiones y se celebren ahí actos de culto no católicos. Declaraciones semejantes se han publicado en diversos medios. El asunto está en presentar un Rosario de protesta como si fuese un acto de discrimanación o dizque "antisemitismo". Y quizá, ¿por qué no?, hasta demandar penalmente a los orantes.

Finalmente, siguiendo a Kempis, el asunto fundamental no es ni cuántos son, ni quiénes son, ni cómo son, ni si gusta o no su manera de manifestarse, sino si tienen o no razón en estar en desacuerdo con estos actos de ecumenismo falso que lo es -y gravemente-, a la luz del Magisterio (ver Mortalium Animos, haz click aquí) sin importar quien está o no de acuerdo con este "ecumenismo", ni quien lo autoriza o no. No se trata de aprobar o desaprobar en función de las personas, de las simpatías o de las filias, sino de discernir si tal "ecumenismo" debe o no ser desaprobado. La respuesta debe inferirse con el Magisterio. No debe caerse en la trampa de analizar lo circunstancial -como mucha prensa pretende al referirse sólo a la oración de protesta- en lugar de determinar lo sustancial.


jueves, 17 de octubre de 2013

¿A ESTO LE LLAMAN "MISA", "SERVICIO LITÚRGICO", "PACHANGA" O CÓMO?, ¿PUEDE HABER ALGO MÁS DESACRALIZADOR Y OFENSIVO A DIOS?



Los modernistas han modificado la estructura profunda de la liturgia

Danza Litúrgica presentado por Arts Co. Shalom (Comunidad Católica Shalom / Botafogo / Rio de Janeiro / Brasil) en el" 12 º Congreso Mundial de las Nuevas Comunidades "(New Song - Renovación Carismática Católica - RCC), 02 de noviembre de 2006 (jueves, Todos los Santos):




La Misa es la renovación incruenta del mismo e idéntico sacrificio del Calvario. Vean como profanan la liturgia estos modernistas. ¿Tendrán Fe y la intención de realizar lo que hace la Iglesia? ¿Podemos llamar a eso "Misa", "servicio litúrgico" o cómo?





Cualquier parecido, ¿mera coincidencia?

.
Vender no es malo, pero emplear el templo para ello es
  lo que provocó que Cristo expulsara a los mercaderes.
"Cada cosa en su lugar", dice sabiamente el refrán.

Ya señalamos en otro post que si Cristo arrojó del templo a los mercaderes por su vendimia, ¿qué no haría hoy con quienes profanan su santuario, que es casa de oración, convirtiéndolo en un antro de show y baile?

No se trata de si gusta o no tal o cual interpretación de una danza -o ese tipo de música-, sino de lo impropio del sitio, pues cada cosa tiene su lugar. Peor aún cuando se emplean ritmos o música de origen profano.

Respecto a la danza "se deberán de tomar los cuidados necesarios para que esto ocurra fuera de la liturgia, en áreas de asambleas que no sean estrictamente usadas para fines litúrgicos. Más aún, los sacerdotes deberán estar siempre excluidos de la danza" (Sagrada Congregación para los Sacramentos y la Alabanza Divina, Notitiae, 1975, 11, pgs. 202-205). La danza en nuestra cultura está entrelazada con el romance, la diversión, la profanidad. Por esa razón no debe ser introducida ni dentro de la celebración litúrgica ni dentro del templo, sea la danza de la índole que fuere, menos aún -como ya hemos dicho- cuando se trate de música alejada de los sentimientos religiosos o se trate de ritmos profanos, aunque se pretendiera -por la letra- darle un supuesto sentido religioso.

LA EXPLOTACIÓN DE LA EMOTIVIDAD DESACRALIZADORA

Vemos, por ejemplo, en el primer video a un sacerdote de la tercera edad, en un congreso carismático (Renovación Carismática), donde empieza a dar brincos y saltos alrededor del altar, grotescamente danzando -vestido con ornamentos-, llevando en sus dos manos ¡una custodia con el Santísimo Sacramento! que alza rítmicamente. A él se unen, dando también grandes saltos y vueltas por el altar varios jóvenes.

Dice Jacques-Paul Migne, en su "Diccionario de Herejías" del año 1850:
"DANZANTES: secta de fanáticos que se formó en el año 1373, en la ciudad de Aquisgran, de donde se extendió al país de Lieja, al Hainault y a la Flandes. Estos sectarios, así hombres como mujeres, comenzaban a bailar de improviso, asidos entre sí de las manos, y daban vueltas hasta perder la respiración y caer al suelo sin casi señales de vida. Pretendían ser favorecidos con visiones maravillosas durante aquella agitación extraordinaria. Pedían limosna de pueblo en pueblo como los Angelantes, tenían juntas secretas y despreciaban al clero y el culto recibido en la Iglesia, como los demás sectarios. Las circunstancias de esta especie de frenesí parecieron tan extraordinarias que los eclesiásticos de Lieja tuvieron por posesos a los danzantes y emplearon los exorcismos para curarlos".
Con la Misa Tradicional es
imposible alterar el sentido del
verdadero sacrificio
¿Mero parecido? Si a este tipo de danzas dizque "litúrgicas" aunamos otros excesos de emotividad que lamentablemente también se presentan en varios templos católicos, como cuando otros se tiran al suelo supuestamente poseídos dizque por el Espíritu Santo y -entre convulsiones y balbuceos- se dicen receptores de supuestos "carismas", pareciera que la semejanza no es pequeña. Los viejos errores se reciclan históricamente (y también histéricamente), y aunque no se repitan exactamente iguales o en la misma dimensión, el germen de la mala semilla es el mismo. El modernismo abreva siempre algo de todas las viejas herejías, como denunció el Papa San Pío X.

Dice Cristo: “No todo el que me dice ‘Señor, Señor’ entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mt 7:21). "Mi casa será llamada casa de oración; más vosotros la teneís hecha una cueva de ladrones" (Mt 21:13).

Perdónalos, Señor, porque no saben lo que hacen... 




Temas relacionados: 1. EL PORQUÉ DE LA MISA TRADICIONAL   2.¿EXISTEN PELIGROS EN EL CARISMATISMO?

viernes, 8 de junio de 2012

"PROVOCADORES LIGADOS A GRUPOS DEL PRD" PROFANARON UN ACTO DE CULTO CON EL SANTÍSIMO SACRAMENTO ESTE JUEVES DE CORPUS EN EL ZÓCALO

  • GRITARON INSULTOS AL PASO DE JESÚS SACRAMENTADO 
  • NADA HACE LA POLICÍA, DENUNCIA LA ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO


México, D.F., 8 de junio de 2012. Gran indignación y condena generalizada provocó la profanación a un acto de culto público en el que se llevaba el Santísimo Sacramento por el Zócalo de la Ciudad de México. Provocadores profesionales ligados a grupos del PRD lanzaron insultos al paso de Jesús Sacramentado, informó la Arquidiócesis de México que condenó, además, la violencia verbal ejercida impunemente contra la procesión de Cristo y contra la fe de los creyentes mexicanos. La Solemnidad de Corpus Christi era encabezada públicamente en el Zócalo por el cardenal Norberto Rivera.

Las profanaciones se iniciaron tras un mitin de
 Andrés Manuel López Obrador en el Zócalo
Este tipo de agresiones se iniciaron hace algunos años luego de un mitin de Andrés Manuel López Obrador en el Zócalo, con el pretexto de que las campanas de Catedral sonaron durante el mismo, siendo que a esa hora siempre lo hacen. En aquella ocasión, hordas perredistas se introdujeron dentro del máximo templo mexicano e hicieron provocaciones. En abril del año pasado, la Conferencia Episcopal de México denunció que hasta entonces ya se habían cometido 29 profanaciones a la Catedral Metropolitana (Ver, haciendo click: FIELES MEXICANOS EXPULSAN A GRUPO SACRÍLEGO EN LA CATEDRAL METROPOLITANA).

El arzobispado ha tenido, en los últimos años, fuertes diferencias con el gobierno capitalino del PRD tras la imposición, en el Distrito Federal, del aborto legal, el "matrimonio" gay y la adopción de bebés por parejas homosexuales; estas controversias han llegado al grado extremo de que se presentaron oficialmente denuncias por parte de los gobernantes civiles -pertenecientes a ese partido político-, contra las autoridades religiosas católicas.

Video de una incursión contra la Iglesia en la Catedral Metropolitana en abril de 2011, donde el vocero metropolitano señala que el PRD "vientitantas veces" ha sido responsable de las profanaciones:


En un comunicado fechado ayer, la Arquidiócesis de México lamenta que nada ha hecho "la Policía capitalina para prevenir y evitar las provocaciones que cada domingo y fiestas religiosas realizan este reducido grupo de personas y que han participado en las continuas agresiones y ofensas a la fe que han tenido que sufrir los católicos en las misas que se celebran en la Catedral de México, como el Semanario desde la Fe lo ha evidenciado con fotografías en repetidas ocasiones". Cabe considerar que la capital mexicana siendo gobernada por el PRD, partido al que se señala están vinculados los provocadores, son precisamente sus autoridades civiles quienes controlan la policía capitalina.

COMUNICADO DE PRENSA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO (TEXTO ÍNTEGRO):
Los católicos de la ciudad de México seguimos siendo vulnerables e indefensos ante las agresiones de personas intolerantes, enemigos de la fe, como quedó de manifiesto durante la procesión de este Jueves de Corpus Christi, cuando provocadores profesionales ligados a grupos del Partido de la Revolución Democrática, profanaron un acto de culto gritando insultos al paso del Santísimo Sacramento, en su recorrido por el Zócalo.

La libertad de expresión de los católicos no está garantizada en la así autodenominada “Ciudad de las Libertades”. Cuando hay manifestaciones callejeras de otros grupos en el Distrito Federal, el gobierno de la ciudad ha enviado hasta 500 policías para la protección de estas personas a fin de garantizar su libertad de expresión; la Policía del Distrito Federal fue incapaz de actuar de manera preventiva para evitar la provocación de las mismas personas que cada domingo, auspiciadas por el PRD se instalan en la calle de Madero para gritar ofensas contra el Papa, la Iglesia y los católicos, a pocos pasos de la Catedral.
Cabe señalar que este Jueves de Corpus, la conducta de los maestros que sostienen un plantón en la plancha del Zócalo fue respetuosa, e incluso, muchos de ellos se sumaron a la tradicional procesión con el Santísimo.
Nada hizo, sin embargo, la Policía capitalina para prevenir y evitar las provocaciones que cada domingo y fiestas religiosas realizan este reducido grupo de personas y que han participado en las continuas agresiones y ofensas a la fe que han tenido que sufrir los católicos en las misas que se celebran en la Catedral de México, como el Semanario desde la Fe lo ha evidenciado con fotografías en repetidas ocasiones.
Lamentamos esta agresión a la fe del pueblo católico y pedimos a Dios el perdón para quienes sin un mínimo de tolerancia ofenden a su Persona Divina y a la fe de los católicos cuya libertad de culto y expresión no está garantizada en la ciudad de México, única ciudad del país donde suceden estos hechos tan deplorables.

domingo, 6 de mayo de 2012

MÉXICO INDIGNADO ANTE EL SACRÍLEGO ATAQUE A LA CATEDRAL DE CULIACÁN


MÉXICO, 5 de mayo de 2012. Existe una gran indignación en el pueblo católico mexicano luego de enterarse que antier fue cometido un artero ataque a la Catedral de Culiacán (capital del Estado de Sinaloa, al norte de México). Esta profanación la realizó un grupo de sacrílegos que por odio a Dios (Deus odium) se introdujo en la madrugada del 3 de mayo a la Catedral de Nuestra Señora del Rosario, donde hicieron destrozos en el altar y arrojaron las imágenes religiosas al suelo. Así, quedaron destruidas -total o parcialmente- o decapitadas figuras de la Santísima Virgen, de Nuestro Señor Jesucristo y de santos. Asimismo, destruyeron lienzos y, presuntamente, trataron de incendiar la Catedral prendiendo fuego a bancas, imágenes y diversos objetos religiosos, sin lograr -afortunadamente- lo que parece pudo ser su objetivo. Las alcancías fueron también destruidas, pero el dinero fue regado por el suelo por lo que se descarta como objetivo el hurto siendo que, además, ningún otro objeto se sustrajo.

Poco antes de las siete de la mañana pasada ya la profanación, los primeros feligreses se presentaron, pero al percatarse que las puertas de la basílica estaban cerradas y mientras bomberos se introducían, se hincaron en la entrada del atrio a rezar y desagraviar a Dios.

Es evidente que los sacrílegos profanadores intentaron dejar en claro que su motivación era antirreligiosa (Deus odium) y anti-católica, pues como ya se explicó no hubo hurto alguno.

Diversas autoridades religiosas y grupos de fieles católicos han señalado públicamente su reprobación a un acto que atenta contra lo que tiene de más sagrado el pueblo: su fe. Unas y otros han exigido una investigación exhaustiva de este criminal acto.  Se ha convocado a rezar a Dios en desagravio y por el propio arrepentimiento de los profanadores.

Por su parte, la Secretaría de Gobernación condenó y manifestó su rechazo al bestial acto. Aclaró que el gobierno federal se está coordinado con las autoridades locales y con la Diócesis de Culiacán para la investigación que ya se inció para detener a los culpables. El gobernador Mario López Valdez se sumó a la condena de actos tan reprobables que atribuyó al fanatismo y ordenó que protejan las iglesias de los 18 municipios en que se divide la entidad para evitar que se produzcan actos similares.

El Consejo de Analistas Católicos señaló que esta profanación denota una agresión a la Iglesia y a la fe de los fieles.

Apenas el viernes pasado el capellán de la Iglesia de Cristo Resucitado, de Culiacán, Simón García Casas, fue atacado a cuchilladas, dentro de su capilla, por un solitario agresor que le causó siete heridas de consideración. El sacerdote está ya fuera de peligro, pero aún se recupera del ataque.

Por su parte, la Arquidiócesis Primada de México condenó lo que denominó el brutal sacrilegio, a través de un comunicado en el que puntualizó que “este escandaloso acto de vandalismo ofende a Dios Nuestro Señor, a su Santísima Madre, a quien está dedicada dicha catedral, y a la fe de todos los católicos que ven así ultrajado lo que tienen por más sagrado”.

En el texto se señaló: “Las autoridades no pueden minimizar los hechos ni dejar sin castigo a los responsables”.

La Arquidiócesis Primada recordó los ataques a la Catedral Metropolitana de México por parte de fanáticos, por lo que “se hace solidaria del Sr. Obispo don Jonás Guerrero y de la Diócesis de Culiacán; eleva sus oraciones en desagravio, y pide la paz al Señor para ese pueblo tan noble y desgarrado por la brutal violencia”.

Fieles han organizado jornadas de oración y desagravio por los sacrilegios cometidos, a los que CATOLICIDAD se suma suplicando a sus lectores se unan, también, desde sus propios templos, hogares y países.


Fuentes: Varias.

ACTO DE DESAGRAVIO

Señor perdona:
Todos los sacrilegios.
Todas las irreverencias en la Iglesia.
Todo desprecio de los objetos sagrados.
Todos los que pasaron a las filas de tus enemigos.
Todas las profanaciones a objetos o imágenes sagradas.
Todo odio a tu Santo Nombre.

Humildemente te desagraviamos.
Te amamos por los que no te aman.
Te adoramos por los que de ti blasfeman.
Bendito sea su Santo Nombre.
Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre.
Bendito sea el Nombre de Jesús.
Bendito sea su Sacratísimo Corazón.
Bendita sea su Preciosísima Sangre.
Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar.
Bendito sea el Espíritu Santo Paráclito.
Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima.
Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción.
Bendita sea su gloriosa Asunción.
Bendito sea el Nombre de María, Virgen y Madre.
Bendito sea San José, su castísimo Esposo.
Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo,
como era en un principio ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Ver video:

El día de hoy también publicamos este interesante tema (haz click): LA ÚLTIMA CARTA DEL GENERAL CRISTERO ENRIQUE GOROSTIETA o mira el post de abajo.
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miércoles, 7 de marzo de 2012

LA ABOMINACIÓN DE LA DESOLACIÓN EN EL LUGAR SANTO

Cualquier parecido, ¿mera coincidencia?

.
Vender no es malo, pero emplear el templo para ello es
  lo que provocó que Cristo expulsara a los mercaderes.
"Cada cosa en su lugar", dice sabiamente el refrán.

Si Cristo arrojó del templo a los mercaderes por su vendimia, ¿qué no haría hoy con quienes profanan su santuario, que es casa de oración, convirtiéndolo en un antro de show y baile?

No se trata de si gusta o no tal o cual interpretación de una danza -o ese tipo de música-, sino de lo impropio del sitio, pues cada cosa tiene su lugar. Peor aún cuando se emplean ritmos o música de origen profano.

Respecto a la danza "se deberán de tomar los cuidados necesarios para que esto ocurra fuera de la liturgia, en áreas de asambleas que no sean estrictamente usadas para fines litúrgicos. Más aún, los sacerdotes deberán estar siempre excluidos de la danza" (Sagrada Congregación para los Sacramentos y la Alabanza Divina, Notitiae, 1975, 11, pgs. 202-205). La danza en nuestra cultura está entrelazada con el romance, la diversión, la profanidad. Por esa razón no debe ser introducida ni dentro de la celebración litúrgica ni dentro del templo, sea la danza de la índole que fuere, menos aún -como ya hemos dicho- cuando se trate de música alejada de los sentimientos religiosos o se trate de ritmos profanos, aunque se pretendiera -por la letra- darle un supuesto sentido religioso.

LA EXPLOTACIÓN DE LA EMOTIVIDAD DESACRALIZADORA

Hemos visto, por ejemplo, un video -que se suprimió en YouTube- donde un sacerdote de la tercera edad, en un congreso carismático, empieza a dar brincos y saltos alrededor del altar, grotescamente danzando -vestido con ornamentos-, llevando en sus dos manos ¡una custodia con el Santísimo Sacramento! que alza rítmicamente. A él se unen, dando también grandes saltos y vueltas por el altar, varios laicos (hombres y mujeres) al ritmo de una música profana. Fue tanto el escándalo y el número de comentarios adversos que tuvo este video, que quienes lo subieron terminaron por bajarlo. Como otros católicos lo habían guardado en sus PCs, lo volvieron a subir como ejemplo de la profanación litúrgica; sin embargo una y otra vez los dueños del video ejercieron sus derechos para exigir que fuese bajado por falta de autorización.

Dice Jacques-Paul Migne, en su "Diccionario de Herejías" del año 1850:
"DANZANTES: secta de fanáticos que se formó en el año 1373, en la ciudad de Aquisgran, de donde se extendió al país de Lieja, al Hainault y a la Flandes. Estos sectarios, así hombres como mujeres, comenzaban a bailar de improviso, asidos entre sí de las manos, y daban vueltas hasta perder la respiración y caer al suelo sin casi señales de vida. Pretendían ser favorecidos con visiones maravillosas durante aquella agitación extraordinaria. Pedían limosna de pueblo en pueblo como los Angelantes, tenían juntas secretas y despreciaban al clero y el culto recibido en la Iglesia, como los demás sectarios. Las circunstancias de esta especie de frenesí parecieron tan extraordinarias que los eclesiásticos de Lieja tuvieron por posesos a los danzantes y emplearon los exorcismos para curarlos".
¿Mero parecido? Si a este tipo de danzas dizque "litúrgicas" (como la del video o la que narramos) aunamos otros excesos de emotividad que lamentablemente también se presentan en algunos templos católicos, como cuando otros se tiran al suelo supuestamente poseídos dizque por el Espíritu Santo y -entre convulsiones y balbuceos- se dicen receptores de supuestos "carismas", pareciera que la semejanza no es pequeña. Los viejos errores se reciclan históricamente (y también histéricamente), y aunque no se repitan exactamente iguales o en la misma dimensión, el germen de la mala semilla es el mismo. El modernismo abreva siempre algo de todas las viejas herejías, como denunció el Papa San Pío X.

Dice Cristo: “No todo el que me dice ‘Señor, Señor’ entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mt 7:21). "Mi casa será llamada casa de oración; más vosotros la teneís hecha una cueva de ladrones" (Mt 21:13).

Perdónalos, Señor, porque no saben lo que hacen... 

Temas relacionados: ¿EXISTEN PELIGROS EN EL CARISMATISMO?
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